广东珠海真太阳时卯时时分，也就是早上五点半左右，唐泽就醒了，他看了一眼睡在他身旁的林依，轻轻叹了口气。
而后他便起身，先去给祖师爷上香，然后便开始了今天的功课。
古代道士的作息时间与道教修炼理念密切相关，其起床时间通常遵循自然节律与修行需求，具体如下：
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核心时间：卯时（5:00-7:00）
道教提倡“顺天应时”，认为卯时（清晨5-7点）是阳气初升、万物苏醒的时辰，适合开启一日修炼。
《黄帝内经》提到“春生夏长，秋收冬藏”，卯时对应春季生机，道士借此时间吐纳导引、吸收天地清气。
《全真清规》等道教戒律亦记载卯时需“晨起诵经，行香礼拜”，强调早起修持。
全真派（出家道士）：
严格遵循“子午卯酉”四正时修炼，卯时必起，进行早课（诵《早坛功课经》）、打坐、习武（如太极拳）。
冬季或雨雪天气可能稍延至“日出而作”，但通常不晚于卯时末（7点前）。
正一派（居家道士）：
作息相对灵活，但重要斋醮仪式前仍需卯时起床，以洁净身心、准备法事。
日常修炼可能结合农事或俗务，起床时间略晚于全真派。
隐修道士：
深山闭关者可能更极端，如“寅时（3-5点）即起”，以契合“一阳来复”的先天之气，追求更高层次的丹道修炼。
起床后的修炼流程
盥漱静心：先以清水漱口洁面，象征洗去尘垢，使神志清明。
晨课诵经：集体或独自念诵《清静经》《北斗经》等，调和身心。
导引吐纳：练习八段锦、五禽戏或静坐调息，以助阳气升发。
洒扫焚香：整理道观环境，点燃香火，营造清净道场。
守夜与斋醮：若逢重大法会或守庚申（驱三尸虫），道士可能彻夜诵经，次日清晨仍需按卯时作息，但允许短暂补眠。
丹道修炼：修内丹者需根据“火候”调整，如“活子时”修炼可能打破常规作息，但非常态。
总结
道士普遍在卯时（5-7点）起床，核心目的是顺应自然、涵养精气神。这一传统既体现了道教“天人合一”的哲学，也通过严格的作息维系修行者的自律性。不过，具体时间会因派别、季节及个人修为阶段而略有浮动，本质仍是追求与天地节律的深度共鸣。
唐泽虽然是个正一道士，但他修行的功法却是正宗的全真内丹功法。每日卯时起床练功，早已成了他生活中雷打不动的习惯。清晨五点半，天还未亮，他便悄然起身，披上一件单薄的外衣，走到客厅里。晨露微凉，空气中弥漫着一股淡淡的草木清香。他闭目凝神，双手缓缓抬起，掌心向上，仿佛在托起一轮无形的朝阳。呼吸间，体内的气息流转，与天地间的灵气交融。这是他每日必修的功课，也是他与这世界最私密的对话。
练完功，天色已微微发亮。唐泽轻手轻脚地回到房间，脱去外衣，钻进被窝。床上的林依还在熟睡，呼吸均匀，像一只慵懒的猫。他刚躺下，床垫微微下陷，发出轻微的“吱呀”声。这声音虽小，却足以打破清晨的宁静。
“几点了？”林依迷迷糊糊地翻了个身，声音带着浓浓的睡意，像是从梦里飘出来的。
“还早，七点半，你再睡会儿嘛。”唐泽低声回应，语气温柔，像是怕惊扰了她的梦境。
“嗯……”林依含糊地应了一声，脑袋却不由自主地往唐泽的怀里蹭了蹭。她的手指无意识地在他胸口游走，像是寻找什么温暖的东西。
“睡荤的啊。”唐泽愣了一下，声音里带着一丝无奈的笑意。
“不睡白不睡嘛。”林依的声音闷在被子里，带着几分得意。她显然很满意唐泽身体给出的反应，嘴角微微翘起，像是偷了腥的猫。
时间在两人的呼吸间悄然流逝，转眼就到了八点半。
“怀孕了咋个办，我这几天危险期。”林依忽然开口，声音里带着一丝慵懒和淡淡的忧虑。
“吃药对身体不好。”唐泽低声说道，手指轻轻抚过她的发丝。
“那怀孕了咋办。”林依抬起头，眼神里带着一丝调皮，又带着一丝认真。
“在千夫所指之下，结婚生子三。”唐泽打趣了一句，语气轻松，像是在说一件再平常不过的事。
“感觉有点对不起伟哥喃。”林依叹了口气，声音里带着一丝愧疚。
“我也觉得有点对不起他。”唐泽笑了笑，语气里却没有多少歉意。
“有点后悔了。”林依低声说道，声音像是从喉咙深处挤出来的。
“后悔有用吗？”唐泽反问，语气里带着几分调侃。
“也是哈。”林依轻笑了一声，身子往后蹭了蹭，像是在寻找一个更舒服的姿势。
此时，两人的姿势是林依背对着躺在唐泽的怀里。她的后背紧贴着他的胸膛，能清晰地感受到他的心跳。而她一动，身子便不可避免地触碰到唐泽下半身的异样。
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