所以，他对富国强兵有着强烈且真切的愿望。亲政之后，马上就任命王安石为相，开始筹备变法运动。
苏轼的一生经历了宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，其中对他影响最深的是宋神宗，“乌台诗案”几乎推毁了苏轼积极入世的思想，而造成这样的结局，与宋神宗对苏轼的印象有很大的关系。
但宋神宗终究还是年轻，执政经验不足，好几次都下诏鼓励别人提意见，这本来就是做做样子，就和当今企业里面，搞个“总经理信箱”挂在墙上，说是欢迎大家多提意见，但真的能去提么？
然而苏轼就不客气了，他不仅提了意见，还受到宋神宗的表扬。
熙宁二年（1069）五月，苏轼对王安石建议神宗改变科举、兴学校、罢诗赋、明经诸科的做法说了自己的看法。
宋神宗看到奏折之后，很是高兴，于是就面召苏轼论当时政令的得失。
苏轼也直接指出宋神宗“求治太速，听言太广，进人太锐”的缺点，宋神宗听后有点惊讶，因为苏轼是第一个这么直白跟他说，但是宋神宗还是表扬了苏轼，“卿三言，朕当熟思之。”
这也是苏轼与宋神宗的第一次见面，也是唯一一次见面。
这次见面对苏轼影响很大，宋神宗给他的印象就是一位识士之君，惜才之主，是可以让自己实现“志群尧舜”抱负的一位皇帝。然而，在政治觉悟上粗线条的苏轼并没有觉察到皇帝的微妙情绪变化。
果然在第二次进言时，宋神宗对苏轼由好感，转为有些厌恶了。
我们知道，虽然苏轼说得有道理，上书的初衷也是好的，但就是令倾心于新法的宋神宗扫兴与尴尬，苏东坡在宋神宗心目中的地位动摇了。
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