面对苏轼等朝廷官员的责骂，老曾常常仰天长叹道，皇上如今同王安石如同一人，此乃天意啊！
此话传到了王安石的耳朵里，王安石丝毫不念当年的提携之恩，以曾公亮与自己的政见不尽相同，而数度在神宗面前加以无情的毁訾。
无限的悔恨，致使曾公亮数度向朝廷乞求致仕（古代官员正常退休叫作“致仕”），但神宗总是一再挽留而不放。
直到有一天，老曾抱着风烛残年的身躯继续上朝发挥余热时，失足跌倒在地（足跌，仆于地上），乃告病再次乞求致仕，朝廷上只好听任其致仕并告老还乡。
从治平四年（1067）九月拜相以来，我们伟大的政治家、思想家曾公亮同志前后共干了四年的宰相，用他那丰富的军火知识与军火家的远见卓识，将前人有关研制火药、火器的经验，总结、整理写出的，全书共四十卷，为我国火药技术应用于军事的重大理论和实践问题开拓出了光明的道路（这情节有点穿越）。
在苏轼的朋友圈中，还有一位官二代名叫钱勰。
钱勰，字穆父，杭州人，吴越武肃王六世孙。后官至朝议大夫，熏上柱国（功勋的荣誉称号），爵会稽郡开国侯。其文章雄深雅健，作诗清新遒丽。擅长书法，正书师法欧阳询，草书则造王献之阃域。
钱勰任如皋县令时，恰逢当地爆发蝗灾与旱灾，而泰兴的县令却欺骗郡的长官说当地并没有蝗虫。
不久，蝗虫逐渐成灾，郡长官责问，泰兴的县官无言以对，于是说县里本来没有蝗虫，大概是从如皋飞来的。于是下公文给如皋的县官要求捕捉蝗虫，不能让它危害邻近的地区。钱勰拿到公文，就在对方公文的末尾写了首诗回复他：“蝗虫本是天灾，即非县令不才。既自敝邑飞去，却请贵县押来。”不一会儿，回信到后，县内无不为之绝倒。
据北宋张耒所撰《明道杂志》载：尹京，为近时第一。余尝见其剖决甚闲暇，杂以谈笑诨语。而每一顾问，胥吏皆股栗不能对。一日因决一大滞狱，内外称之。会朝，苏长公誉之曰：“所谓霹雳手也。”钱穆父钱曰：“安能霹雳手，仅免葫芦蹄也。”这里的“葫芦蹄”代指糊涂，而“苏长公”乃苏轼也。
就是这样一个有着文人气息的人，与苏轼能玩到一块是再正常不过得了。
九月十八，钱穆父进京试贤良方正科对策后，将要归家时，被苏轼留了下来，苏轼要置酒慰劳一下这位吴越武肃王之后。在酒席上，苏轼要求举令为文，当时钱穆父得到的傀儡是除以镇南军节度使制，就唱了两句令：具官勤劳王家，出入幕府。苏轼听后，大加欢赏，大概是觉得世上的傀儡大都出现在帝王的幕府啊！
就在此次的试策后，本来小钱能中个密阁选等官职，但是由于王安石十分厌恶时号“三孔”（孔文仲与其弟孔武仲、孔平仲皆有文名，合称“三孔”）之一的孔文仲的策文，于是上书神宗，将这种贤良科试策考试给取消了。所以，满腹才学的钱穆父就只能落第了，好在有着显赫的家族背景，最终被以荫补官知尉氏县。
北宋名臣范仲淹的姑舅老表滕元发，也是苏轼朋友圈里的星标好友。
滕元发，原名甫，字达道，浙江东阳（现东阳市吴宁街道滕宅街）人。老滕是范仲淹之父范墉的外甥，性豪爽，不拘小节，自幼能文，与范仲淹次子范纯仁一同学习，在科举考试中两中探花，三次担任开封府尹。老滕先后曾在郓州、定州、青州、应天府、蒲州、邓州、安州、筠州、梅州等地任职，迁延地方十年。还镇守过边关以拒西夏，威行西北，号称“名帅”。
关于滕元发的老表——范仲淹同志，我们也有必要做一介绍：
范仲淹两岁时，他的父亲范墉病逝，母亲谢夫人没了依靠，只得改嫁淄州长山人朱文翰，范仲淹也改从其姓，取名“朱说”。
范仲淹长大以后知道了自己的身世，他竭力要求恢复“范”姓，多年后终于认祖归宗，长大后离开母亲去应天府的南都学舍读书。他通宵达旦地刻苦攻读，五年里睡觉衣不解带，困了就用冷水洗面。他常常是白天苦读，直到日头偏西才吃一点冷粥。
他的政治生涯跌宕起伏，一生多次遭受贬黜，还参与了景佑党争、西北御边、庆历新政等重大历史事件，升华并践行了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的担当精神。
范仲淹是北宋义理之学乃至性理之学的先驱，也是宋学的开创者，他在学术思想领域颇有建树，成功创立了自己的哲学体系，在道德、政治、教育、军事和文学等领域也都取得了杰出的理论成就。
宋仁宗掌握实权以后，对宋朝冗兵、冗官以及冗费额的现象非常不满，于是打算发起改革。
当时的范仲淹担任参知政事，也就是副宰相。他得到了宋仁宗的器重，担任了这次改革的主要领导。结果，刚正不阿的范仲淹一口气上书十条改革方略，把贵族势力得罪了个遍。
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