清晨，陈青牛将提前制作黄金面具的东西放在院子中，坐在桌子后的梨木椅子上，制作黄金面具。
宋檀儿拿着直播杆，在一旁拍摄。
面具，指遮盖全部或部分脸并有眼睛开孔的覆盖物，通常作为舞会、狂欢节或类似的节日、戏剧等的伪装起遮挡保护作用的外罩，面具文化也通常被称为傩文化。
黄金是尊贵身份的象征之一，人类喜欢黄金，因为它曾是货币，也因为它耀眼夺目，金光灿烂。
最初，人们对黄金的崇拜其实源于对太阳的崇拜。
因为黄金散发出的光芒接近太阳，所以黄金被当做了太阳的化身。
在古代，拥有权贵的人认为，拥有了黄金就等于拥有了太阳。
无论在华夏还是在希腊，还是在世界的任何一个国家，人们对太阳的崇拜都是一致的。
黄金相较于其他的材料，保存的时间更久。
想想泡在土里几千年，很多材料可能都被腐蚀掉了。
因为黄金的性质比较稳定，不容易起太多的化学反应，所以自然在千年后，被我们所发现。
当时的黄金并不是艺术品，而是用于祭祀的。
在迈锡尼文明中，黄金并不是附属品，而是地位和权利的象征。
阿伽门农面具在墓葬中被发现，它模拟逝者生前的模样，具有极高的写实性，也体现了当时面具的制作工艺。
我国自商朝就有了黄金的开采与制作工艺，西汉的时候，很多墓葬中出土了大量金银器，也能够体现出黄金制作工艺的成熟。
除了更利于保存之外，金的延展性也更好，非常方便加工和打磨。
即使是当时并不能够熟练打造青铜器具的人，估计也会觉得金子比打造青铜器更容易。
纵观古希腊与古蜀文明，它们都有黄金面具。
这样跨越文明的对望，说明了人们对生者与死后生活的美好向往。
黄金面具，在国外，一般是用于最高的王，或者是崇拜的神灵。
比如古埃及法老图坦卡蒙的黄金面具，古希腊迈锡尼王陵的黄金面具。
三星堆出土的黄金面具有一小部分残，由此可以推断出它完整的宽度，是挺大的一个，这样大的黄金面具，显然不是盖在真人的脸上，应该是覆盖在古蜀人的祖先古蜀王的青铜面具上的。
或着是古蜀人祭司神灵的青铜面具上。
陈青牛要做的，是一张能戴在他脸上的面具。
制作黄金面具的步骤。
第一步，用锤子将500克金条敲成了平均厚度为0.3至0.4毫米的金板。
第二步，仿制三星堆的黄金面具的样子，在金板上手绘了一张面具，接下来，便是细致的敲打与塑形，首先制作突起的鼻子，而后眼睛，耳朵、眉毛……
第三步，形状制作完成后，用真气抛光。
制作成了一张十分轻薄，其表面厚度犹如蝶翼一般，宽度为37.2厘米、高为16.5厘米，重约100克，眉眼镂空，两耳轮廓圆润，鼻梁高挺，嘴形大而微张，造型威严神圣的黄金面具。
陈青牛将黄金面具戴在脸上，让宋檀儿拍下了最后一个场景。
宋檀儿对陈青牛道：
“我记得看仙剑奇侠传，在紫萱还是一个十六岁少女时，天真烂漫，在灯会时戴着巨丑的面具，结果贪玩的她和圣姑走散了，撞到了戴着马面具的俊美男子顾流芳，紫萱天真烂漫，顾流芳虽然一心求道，却也在日常的相处中渐渐迷失了自己。
在顾流芳返回的当天，将面具作为了定情的信物，约定三年后在南山脚底相见。
顾流芳求道之心已经产生动摇，再加上日常和紫萱的情书往来，以及画像聊表相思，中途被道观的人发现，顾流芳的师父为了让他专心修行，便撒下了大谎，说是这位女子已经意外去世。
在三年后，紫萱如约来到南山脚下，顾流芳这个时候才知道心爱的女人一直在等他，两个人误会尽释，本想携手终老，却没想到再次被顾流芳的师父所阻挠。
来自边陲之地的紫萱不知道道观的重要性，为了帮助顾流芳一把火烧了道观，犯了死罪，两个人在逃亡的过程中再无退路。
于是，两个人手拉着手，一起跳下了悬崖。
原本紫萱是必死无疑的，但是女娲后人的使命还没有完成，最终被救活，想要继续和顾流芳的转世再续前缘。
只不过顾流芳的转世，每个人都是有自己的人生，不论是想法还是行为方式，都再也不会和那个教她“执子之手，与子偕老”的顾流芳一样了，也再不是年少时的心动了，更多的是成年人的爱情。
虽然紫萱和顾流芳的每一世爱情都很感动，但是从另一个角度来说，爱情本身就是讲究出场顺序，紫萱寻找顾流芳的转世，也是因为想要再次和顾流芳再续前缘，而不是完完全全爱上转世之后的人。
至于最爱紫萱的人，个人看来当属顾流芳了，既是年少的欢喜，也是殉情的无悔，往后的林业平或者徐长卿，都是紫萱心中的顾流芳！”
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