姬昌的占卜是使用活人当媒介，这你敢想？
这一个消息下去，直接让很多人破防了。
大唐，
魏征眼珠子都红了，他指着天幕狂吼：“胡说八道，信口雌黄，放屁！”
他最后成语也不用了，直接就爆了粗口，实在是太气人了。
那可是周文王啊！
房玄龄，杜如晦更是跪在地上呼喊着，人心不古。
朝中，儒家之人感觉自己祖坟被人挖了，都没有这么难受。
“这可是孔子都推崇的儒家圣贤啊！”
“他怎么可能跟商纣王一样残暴？”
“不可能，绝对不可能！”
在他们的心中，也许相信姬周不那么的光明正大，可绝对不相信，姬周有人祭文化。
“拿不出证据来，这就是诬告！”
魏征扯开领口狂吼，像一个受伤的猛虎。
旁边，程咬金嘿嘿一笑，摸着下巴道：“要不，打个赌怎么样，如果姬昌的占卜是用活人当媒介，你就让我拔光你的眉毛。”
魏征想也不想就同意了，“赌，我跟你赌，我儒家圣贤绝对不可能是这样的人。”
陈咬金一拍大腿：“好嘞！大家都当一个见证。”
魏征咬牙：“我要的是证据，是实实在在的证据，而不是推测，要史料！”
“对！我们要铁证如山，不能给上古圣贤栽赃。”房玄龄，杜如晦，还有其他人也都在摇旗呐喊。
他们绝对不相信，姬昌是这样的，如果是，占卜还能用吗？
感觉渗的慌。
...........
南宋，
秦桧等人也都在怒骂，后人竟然不尊圣贤。
岳飞哼了声：“也许圣贤不贤呢。”
秦桧死死的盯着岳飞，“岳鹏举，你会知道，圣贤贤不贤的。”
“我吓死了，好怕啊！”岳飞嫌弃的撇了撇嘴。
.........
大明，
方孝孺想要杀人，他抓住朱允炆的衣服，咬牙切齿的说：“诋毁圣贤的人就该诛灭他十族！”
一旁，朱元璋眼神愣了下来，诛十族，看把你诛十族才对。
本来他就不喜欢方孝孺，不想让他来教导皇太孙，可是天幕出现，他心有所感，才准许了朱允炆的请求，让方孝孺来京城教导储君。
可方孝孺此人，也太固执死板了。
朱元璋扭头问朱允炆：“孙儿，你觉得姬昌是这样的人吗？”
朱允炆心里一万个不相信，但嘴上却说道：“孙儿只信事实。”
“好！”朱元璋哈哈大笑，还好，孙儿有分辨能力。
.......
【我知道，很多人只有看到了真正的证据，才相信，姬昌到底有没有人祭。】
【那咱们就上点证据。】
镜头给到了，陕西省岐山县凤雏村。
周文王的故居被发现了，这是一座类似于后世四合院的建筑遗址。
在一间密室内，挖地三尺，终于发现了甲骨文。
“有字，真的有字啊！”
“我们终于可以知道上古圣贤到底在甲骨文写了什么。”
“快，先睹为快。”
考古工作者穿着防护服，但眼中难掩激动，他们可以跟几千年前的人对话了。
可是当甲骨文专家看到了上面的文字后，人都麻了。
只见，他们编号为：H11:1号甲骨文，其内容为：
《癸巳，彝文武帝乙宗。贞：王其邵祭成唐，鼎祝示二母（女），其彝血三，豚三，斯有正。》
“教授，这是啥意思？”
看到老教授脸色惨白，学生赶紧扶住，然后问老师。
老教授咬牙切齿的说：“这是姬昌祭祀用的甲骨文，他说，在癸巳这天，他要祭祀文武帝乙宗，为了能够让仪式隆重，所以，必须要有祭品，其中有三头纯色的畜生，三头猪。”
“这很正常啊！”学生觉得老师有点小题大做：“古人祭祀用牲畜，可以了，咱们又不是动物保护者协会的。”
老教授眼睛红了：“但这里面还说，要祭祀两个人，女人！”
什么！？
学生都惊呆了：“老师，你是说姬昌用人祭！还用的是女人。”
周围的人都围了过来，有人说：“不可能吧，姬昌可是圣贤，怎么可能用人祭。”
“对啊，老教授，你看错吧。”
老教授气的跺脚。
“我看错？我老眼再昏花也不会看错，姬昌不但用女人当祭品，你知道他怎么对待这两个可怜的女人吗？鼎祝示二母（女），意思是，用鼎活活的把人煮熟啊！这就是殷商时期最残忍的手段之一。”
咣当！
考古工作人员手中的挖土铲子都掉落在地。
煮，煮熟？
这就是姬昌？
考古工作人员的三观碎了。
【对，这就是从姬昌的老巢里发现的，而且，这甲骨文，还是姬昌自己写的。】
【这个地方的甲骨文，被称作《周原甲骨文》，就是姬昌使用人祭的铁证！】
【在这个甲骨文没有出来之前，学者都认为，姬昌跟周公旦一样，是使用的牲畜祭祀，占卜，周人是没有人祭文化的。
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