“这一节课，我们来讲托马斯·霍布斯，一己之力真正打开西方近代思想的人物。”
大家面面相觑，有人打开手机开始搜霍布斯是谁，显然，大多数人并不知道这位
依然还是X同学率先发声，她记住了上节课老刘的叮嘱：“霍布斯是一个英国的政治思想家。但是，我们要学的不是德国式的潘德克顿民法吗，要讲也要讲康德吧，为什么会从霍布斯开始？”
“不，没有你想的那么简单。”
看着他们的表情，老刘也心里有数，抬了抬眼镜，呵呵笑道：
“霍布斯是17世纪的英国人，在大众面前，确实不如同时期的洛克更出名，也没有后来的卢梭那么经历传奇，让人津津乐道。”
“但天才就是天才，生的太早，是时代
“他们，都是打开西方近代世界个人主义道路的真正天才！”
老刘斩钉截铁地说道，浑浊的眼睛里神光凛凛。
“这两个人，都是君主主义者。跟马基雅维利相比，霍布斯参与政治更少，更像一个现代意义上的学者。”
“霍布斯的一生饱尝英国内战之苦，也是内战启发了他的问题意识。”
“在危险的政治环境中，他不动声色地完成了理论根基的偷天换日，你们以后要做学术的话，可得学着他安身立命的本事。”
老刘话里全然是赞赏之意，吕治还从来没见过，向来吝啬于夸赞的老刘会有如此高的评价。
他大笔一挥，在黑板上写下“君权神授”四个大字。
“有人说，霍布斯只是一个为君主专制唱赞歌的二流学者，实则不然。有这种想法的，都是不曾真正了解的。”
“霍布斯看似是为当时的君主专制辩护，认为只有强大的君主临政，才能避免血流成河的内战悲剧。但《利维坦》里，在论述主权者与国家，也就是利维坦的产生的时候，他才真的图穷匕见！”
老刘面色涨红，神情狂热，他相信自己正拿着火把，领着众人走出洞穴。
PPT上只有一句话。
每一个人都向每一个其他人说，我承认这个人，并放弃我管理自己的自然权利，将它授予这人，但条件是你也把自己的权利拿出来授予他，并以同样的方式承认他的一切行为。这就是主权者，利维坦，可朽的神的诞生——
霍布斯《利维坦》。
“他将君主捧上尊位，但又谋杀了君主的位格——从此，君主不再由神明选定，不再神秘而崇高。君主的出现是为了人民自我保全的需要，而不是由君主自我宣称的神明的永世授权。”
“这就是霍布斯的终极智慧！神明与君主的时代就此远去，人人平等的启蒙思想，等到了地平线上的曙光。”
他转过身，用尽全力给“君权神授”四个大字打了一个大叉，然后在旁边写上。
君权民授。
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