当时，这几人正在趁着诡异降临的混乱偷偷传教，突然有了特殊能力，顿时喜出望外。
不明真相的他们把达当成了山君爷的馈赠和赞赐，于是传教传的更卖力了，不仅私自给陆无起了个「群山之主」的名号，更是直接组建了所谓的"拜山教"，真正成为了一个独立的组织。
而这几个老头老太太，便是拜山教的长老团。
其中威望最高的孙树岭则是大长老。
然而，由于庆安市内的严格管控、以及防卫局的不懈努力，庆安最初的混乱很快便平息了下来。
这让当时才发展了二三十个信众的长老团非常不爽，因为这大大阻碍了他们发展壮大的进程。
经过商讨，长老团认为，越是诡异肆虐、危险混乱的地方，那里的人便越是脆弱，越是需要一份精神寄托。
相应的，也就越有利于山君信仰的传播。
那么，他们当下能够接触的到的、最混乱、最危险、同时又有着大量需要拯救的平民的地方是哪儿呢？
哎呀哎呀好难猜啊，不会是一整个城中都失联了的仁昌市人类聚集地吧…
于是就这样，大长老孙树岭直接带着另外两男一女，算上自己总共四位长老一起离开了庆安，辗转来到了仁昌。
他们丝毫不担心自己的失踪会让防卫局起疑。
因为首先，他们居住的小区本就没有防卫局的人监控。
开玩笑，那里住的可都是局里人的家属，谁会没事儿监视自家人？
再说了，监视一群普通人这么吃力不讨好的事谁会去干？要是让防卫局的战士们知道，自己在前头拼死拼活，结果自己的家人还在被监视，你猜会发生什么？
所以，孙树岭他们居住的地方压根没有防卫局的士兵，就算有，也是在外围负责保护他们的，根本不担心暴露行踪——毕竟他们走的是地道。
当然，一两个月不出现还是会有些可疑，就算没有防卫局的人监视，被邻居察觉到异常也是麻烦。
然而好巧不巧，长老团中的一位女性长老刚好觉醒的是制作假人傀儡的能力。
她制作的假人不仅动作灵活，而且还会开口说话，只要穿上衣服、不被人仔细观察微表情的话，基本和真人一般无二。
有了这层保险，孙树岭四人再也没了后顾之忧，一头就扎进了青黑光芒笼罩下的仁昌市。
结果，好巧不巧，四人正好碰上了刚刚潜入人类世界的萧征一行。
要问他们为什么会出现在仁昌，答案其实也很简单。
想要潜入人类社会，身份当然是必须的。
一开始，萧征的确打算按照陆无所说，伪装成从境外逃回来的在外华人。
但仔细想想，一两个、三五个人还好，这特么几十个人，总觉得会很可疑。
再者说，如果他们以难民之身进入聚集地，肯定会被集体安置在一个地方。
这不利于萧征广撒网、深潜伏的策略。
于是他灵机一动，干脆来到仁昌市，趁乱混入人群。
整个仁昌几百万人，在没有管控的情况下，多出来几十人完全不会了引人怀疑。
鬼知道仁昌市死了多少人，他们冒名顶替几个完全不是问题。
就这样，两波人马命运般的相遇了。
在得知专门崇拜陆无的拜山教存在、尤其是得知了他们和陆无之间的渊源后，萧征立马会意，直接带着自己的人就入教了。
尼玛这就是天然的内应啊！
而孙树岭这边，他们也不是头一次见到伥鬼了，在萧征展现了黑色身体带白色虎纹的伥鬼形态后，立马就相信了对方。
又听说萧征有着「妖言惑众」这种几乎是为了传教而生的能力，孙树岭心中就一句话：
山君助我也！感谢大老爷送来的外援！
双方一拍即合，孙树岭当场封萧征为拜山教“大牧首”，地位与自己平起平坐。
而萧征在委婉了两下后，便欣然接受了孙树岭的好意，并开始着手扩大势力。
很快，在孙树岭等四位长老，以及萧征这位牧首的共同努力之下，仁昌市的拜山教众在短短两个多月的时间内，直线飙升到了四百多人！
拜山教的一些规矩也慢慢被补全。
比如，那个由萧征设计的、和爪痕军军礼十分相似的敬山礼。
其实，拜山教能发展的如此迅速，可并不是只靠五位奇异徒的非凡能力撑着的，这和它本身的教义以及其中信徒的行事风格脱不开关系。
加入拜山教并不需要你信仰多狂热，也不用你周周上教堂、也不用你给教会捐款。
相反，拜山教的人会主动帮助你，帮你脱离诡异的危险、帮你在诡异横行的世界中生存。
而你要做的，只是信仰山君，然后热爱生活、帮助他人，每天早晚向山君爷祷告、看见其他人要有礼貌，最好能行敬山礼…仅此而已。
可不要以为拜山教是什么可怕的邪教，恰恰相反，拜山教的教义之中，除出信仰陆无的部分，其余的全部都是劝人向善。
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