上回书说到，那宋粲强绑了那海岚带了一票亲兵夜奔城外漏泽园。
那被裹挟的海岚且是被惊的惶惶而不可逃。
这大半夜兴师动众的，只是闲的没事干扒人坟玩？
非也，非也。深夜到那漏泽园便只为寻得一味草药。
草药？别闹了！别欺负我读书少，那漏泽园是埋死人的地方，不是中药铺子。再说了，你们家抓药去棺材里拿啊？而且那地方能有什么好物件？
诶？你看，说了你也不信。还倒是真真的有。
这玩意倒是一个难得一见。而且并不是有口棺材就有长这玩意。采摘的话，并且，还得趁着子、丑之间，天至致阴之时以手采之，才不至于伤其药性。
哇，说的那么玄乎，到底是个什么破玩意？
破玩意？那可是功能赛过人参，药效高过灵芝的好东西。
此物名曰“棺菌”。
也就是《神农本草经》中提到的“五灵芝”中的“赤灵芝”。此物又称“冥芝”、“尸蕈”。民间亦有诨名，“棺材菌”、“血灵芝”、“人头菌”说的就是它。
就其形成原因也是个众说纷纭。传说，中毒身亡者，生前用人参吊了命的。死后，体内还残留参气。参气凝聚不散而生。
也有说是人还没死便入葬，尚有一口生气在，也长那玩意。
我擦！人没死你就给埋了？这事倒是经常，即便是现在假死现象也是有的，人拉到火葬场，都快进炉子了又缓过来了。更别说宋代了。
倒是这两种人，这日子一久麽，便有菌柄自棺中尸身的口里长出。一直伸展出馆盖外，在棺材头结成菌。长成一十八个月，便冠如车盖，夜视有隐隐荧光。此物色带土红色者为上品。不过也就这上品能吃。但也不能当苹果萝卜那么的洗吧洗吧就上嘴啃。没长熟的便不是药材，那是剧毒！即便是成熟的毒性也小不到哪去，需过水祛毒才能当药材用。
据说这玩意还又性别歧视，只有死者为男性才有可能长出这个东西。
那按你说的，这玩意不是有毒麽？你还这里撺掇了让人吃？
啊，这个麽，我可以很负责任的告诉你。无论中药西药，是药都有三分毒。不过西医不说有毒没毒，只说是副作用大小。
不过传说也就是传说，大家且权当一个乐。别去较真，没事干找了一颗泡茶喝。这玩意是药！是药！是药！不到要命的时候尽量别招惹它。
咦？谁没事干吃药玩？
咦？这话说的，就跟你没见过缺心眼一样。
别说是它，就是人参也不能跟大白萝卜一样论斤了吃。尽管经过现在“科学”的验证，两者的成分是一样的。不过我拿两斤白萝卜去换他半斤人参的话，估计那些个“科学家”也不愿意理我。
不过话又说回来了，现在别说找“赤灵芝”，埋在地里的棺材且是比这玩意还稀罕。
虽出处不祥，然此物且是具有收魂、镇痛、活血化淤之奇效。
军阵凶险，生死无常，失魂临死之人比比皆是。而阴湿之气重者又葬之阴潮之地，或因中毒身亡者棺木中必生棺菌。若采之与那失魂将死之人煮水灌下则必有回缓。所以，这棺菌也有“地灵芝”之称。
世人不识者多，而识此物者却又晦其出处而不愿采用。所以这堪比“人参”、“灵芝”之物，却因其出于隐晦不详之地故少有人采之。
宋粲父亲正平先生每逢临阵必着人寻之以备用。那医帅本部亲随的军士也是积年寻得此物，便习以为常，且不以其秽而怪之。倒是采到后便割下一块穿了红绳挂在胸口，以备不时之需。以至于彼时禁军中不少的官员亦想尽办法弄过来一块，挂在脖子上效仿之。
然那海岚却是第一次干得这种营生，身置这荒坟野岭之上且是吓得手脚如泥，颤栗不止。
亲兵在墓前点燃火堆便带了那神情亢奋的牙校霍仪，一路听他唧唧歪歪，散于四下找寻。
然那宋粲却落的一个身边无人伺候。如此倒也是个逍遥自在。几盏那教坊的酒下肚，便是个面红耳热。且起身来回踱步看大墓。
提了酒坛，浇洒了一些与墓前望那墓碑，拱手叫了声：
“叨扰。”
而后，便是一个大马金刀的坐在祭台供桌之上，自顾斟饮等那些军士们消息。见那手脚酸软瘫坐如泥海岚，便喊了他一声道：
“尤那良人！你蹲在那里作甚？”
那海岚倒是心下想起来，然这两腿却不争气。一路上便如筛糠，直到现在都还停不下来。此时且是更加的哆哆嗦嗦的站不得也。倒是想站了，然经几试倒也是个无果。
然，听宋粲喊他，却也不敢不回，饶是忍了哆哆嗦嗦的双腿，咬了咯咯打架的两排牙齿，呵呵飒飒的颤声回道：
“制……制使，几时得手，咱们好走路也……”
那宋粲见他惊恐之态倒觉得他好顽，便踢了脚下道：
“你过来坐麽。”
那海岚听罢便作出个瞠目结舌与那宋粲，心道：说得好听，还“你过来”还“坐”？若这腿脚还是我的便是早早的跑路去者！焉能在此与你磕牙？心想如此，却也是强撑了身子向那宋粲身边爬去。颤抖了道：
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