道理很简单，烧香拜佛那是为自己。起码有一个心理的安慰。看似礼佛修行，撒慈悲与芸芸众生，实则是一个为己而赂僧也！
一个是钱多的没地方花，一个是穷衙门不得国帑资养。于是乎，官家遂下旨：两下融合，暗令相国寺资之。以百姓之资养之而回润于民间百业，以解百姓之愠也，谓之曰“长生”。
至和二年，又遇官员屡屡上奏，言“验作院”无实，呈冗官之事。也就是说，这玩意儿一年下来也没什么成果，也带不来什么利益，养着玩意儿除了浪费也也就剩下浪费了。还不如直接裁撤了省些个大钱。再者，整天介都说这朝廷冗官，你这做官家的也得起点带头作用！赶紧给裁撤了，给大家一个榜样！
于是乎，又是一番群情激愤，为国为民，于大殿之上将那官家扯了衣服唾面。
那官家无奈，便更“验作院”之名，改曰“慈心院”另行选地，远于京城，一杆子支到济水之源那沁院旧址，重唱那《沁园春》去罢。
自此，“慈心院”便远离尘嚣官场，由官家皇室密养，而逐渐成为皇家秘闻，无论官民皆不敢窥之。传至如今世人皆不知有“慈心”之事也。然这“慈心院”虽经五帝却与朝堂无涉，虽为官衙，但与民无争。
此便是“慈心熏风”的本源。
听济尘禅师说至此，听得宋粲心下也有些愧疚，倒是误解了这“长生”许久。
刚想起身以茶谢罪，不想此时窗外火光映天。宋粲慌忙到窗口观看，见城中火起。校尉也跑了过来叫了一声“官人”宋粲急道：
“速去查看！”校尉领命急急转身而去。
宋粲立于窗口看那城中火光，心下想着：此事倒是让那陆寅言中，若自己在城中，贼人断不敢作出如此勾当。正想着，济尘在他身后缓缓道：
“我佛慈悲。如此，便是那皇城司来人也查不出个根苗了。”
宋粲听闻大惊。为何？这和尚开口便是皇城司，言语间却是好似早已料定此事也。莫非也有参与其中？想罢便脱口而出道：
“汝怎知此事？”那济尘双手合十，躬身道：
“将军休怪，老衲还知道，不过几日，便可在山野荒涧发现另一窑主尸首，判得一个失足落水，苦主领去葬了便可结案。”宋粲听罢，手按绷簧，鞘中宝剑露芒半尺，怒问：
“尔乃何人！”那济尘禅师见宋粲剑出半刃却不惊慌，依旧双手合十道：
“无干之人。”听闻济尘所言，那宋粲紧逼一步，死死的盯得那禅师，恨恨道：
“无干？却知道的如此清楚？”那济尘禅师听罢一怔，且看了一眼桌上的残局，哈哈道：
“事如棋局也。只是将军在此局中……”此言一出，那宋粲也觉自己唐突，便按下宝剑，叉手道：
“禅师可解此局？”那济尘看那残局，又看了那窗外火光且是摇头，缓缓道：
“黑子求活，难……”说罢，自顾坐于桌前，看着棋盘，手却在棋盒中摩梭那云子。宋粲落座，问道：
“何解？”济尘禅师且是眼不离棋局，只手一点，指棋盘中一颗棋子，道：
“将军在此……”那宋粲欠身观之，心下不解，便抬眼看那禅师，刚要发问，却听那禅师道：
“看似众星捧月，左右逢缘，而若想盘活死棋，必在此处打劫……”说罢，便是一子按在棋盘，叫了一个“断”字出口。
见济尘禅师随手落子棋盘，那宋粲且是一个恍惚，心内却是自己刚来时的情景一一想来。
初到此地，便遇得一个“知州告假”。然，荒唐的是那司炉亦是个不见到场。可不就是一个“断”字麽！
然，司衙炉窑均在城中，而司炉却独居草庐。虽职差司炉，但是却是个既无窑也无炉，更是个无人丁可用。一概事体均无汝州司衙过问，所需火工要从他路征调。且海岚至此却无人接待，若非龟厌误打误撞将那海岚抓来，此人便还不知身在何处。而手中所司衙征集之炉窑火经，有料配方均为无状。
说那之山先生独居草庐五年原是自度其恃才傲物，与世俗无涉，又有五品郎中之衔，本地官员无从管辖。但此时看来那郎中在此却如深陷囹圄一般，既无途可进，亦无路可退，几成一盘死棋。
而对手留他一条活命，只是待东窗事发，便可将误贡之责推给程之山，做个替罪的牺牲罢了。
想到此，宋粲惊的一身冷汗。忽又听得济尘又道：
“若黑子求活，此处手筋，飞，以备他日接应。”
那宋粲又观棋盘中，济尘禅师手指点黑子，宋粲心下猛然想到彼时，那郎中将蔡字款图样递与自己的情景。莫非蔡字款恩宠便是这手筋？还未多想，且有听那禅师道：
“持白顶，抢先手……”宋粲想起那日在教坊，张呈所言，奉同知命在此恭候。莫非这幕后棋手便是那同知是也？没等宋粲细加思量，却又听得济尘禅师云：
“黑子接应，形成大龙，欲活此地……”
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