而这王家的老主本就是那诰命夫人夫家放出的家奴，且是怜惜了王安平，又想了积福与那诰命夫人。临终有言，于他赎回本身。
少主家念其忠义，又有父亲临终留言，且赏识了那王安平积年瓷窑经验，便将他一家赎了奴籍，改了本姓刘姓。又分了田地房产与他另立门户。
那王安平念那老主家养命之恩，便不改姓，依旧替那王姓窑主看窑制瓷。
倒是顾念兄弟之情，接了那弟弟刘安禄过来同住，自此兄弟团聚。饶是成了汝州城中的一番佳话。
此番那王姓窑主惨遭灭门，便又剩他一家无依无靠。
那程之山慕其工巧，便通了诰命夫人请他过来辅助海岚。
此人来此不过一月，便让那炉窑精进不少。
那郎中惜才，便上请了宋粲，替他求了一个内侍从九品官阶，做了窑坊主管的差事。
也别小看这末流内侍小官，却也足以让这刘家光耀门楣也。
兄弟两人自是喜不自胜，便重修了家谱，重建了祠堂。
那刘安平感其家主恩惠，便求了少主家拱了那老家主的灵位与祠堂之首。那少东家亦是自幼韵啊王安平同吃同住，倒是一个干脆，索性认了这门亲戚，算作一个旁枝替主家续香火。
他那兄弟刘安禄虽是城中郎中，却也是因家族所弃，倒是人前难以抬头。如今却也是得了依仗，自是感恩之山郎中和督窑宋粲也。见其兄不改本姓，却也厌恶其族人无义。这长兄如父，倒是也随之改了姓，唤作王安禄。一家两兄弟另立门户，自是喜不自持。
说这王安平倒是有些个手艺，且是个尚钻研懂精进之人。倒是来此不久便让那瓷胎成型大获精进。
原那瓷胎由胎土和成浆泥，灌模制胎，经素烧而成型。然，这烧制中或遇火开裂，或坍塌变形，入之过百，成者竟不得一二。
然，王安平来之，见那石炭芯玉便爱不释手。虽为窑坊主管，却整日里往着火坊走动。时常取那些碎掉的石炭芯玉磨成细末掺加在瓷培泥浆之中。
几经揣摩到也是个堪用。虽那瓷胎不及原先的洁净，多些芝麻黑点般的碳心残留。但是经此一番操作，竟能将那瓷胎素烧成者近七成之多。
此举且是让那之山郎中亦是惊异的挠头，嘴里直声叫了“邪门！”
因为这事还专程以拜师之礼问之。
那王安平且不藏私，饶是一个事无巨细，据实告知。
原先这汝瓷制胎也用过其他东西掺合了进去，如碳粉、石粉之类，然却一个均告不成。王安平见这石炭芯玉，便有了尝试的心思，却不曾想却被误打误撞居然成事。
这个倒不是偶然，按照现在材料学解释，这个叫做“浆泥单面吸附制胎工艺”。
是以焦炭碎末为瓷器胎料中的“悬浮性的瘠性材料”，将焦炭研碎入泥浆，说白了就是一种夹炭工艺。但是，焦炭是在浆泥模制胎体不可替代的物质。
别说古人 “悬浮性的瘠性材料”他们不知道，“焦炭”是啥？那也是个懵懵懂懂的糊里糊涂。
那龟厌也是多年炼丹烧炉，因为天寒地冻，误打误撞才得到这炼焦之法。让他整理出一套理论来？唉，他倒是能死给你看。
我们古代科技尽管很神奇，但有时候也是很尴尬的。
盖因国人思维便是实用主义。一切东西能用就行，其他勿论。
倒也没人有那闲工夫去研究这个玩意究竟是什么原理，什么逻辑做得支撑。更不会去研究这里面是个什么理论。
不过现在也不好说。就拿程序员一样，写一个程序出来。程序员和程序有一个能跑就行。程序能跑？那是皆大欢喜。如果程序不能跑，程序员能跑也行。有些东西的尽头就是玄学。老外？老外也一样。
闲话少说。
且说海岚、王安平两人取出早先火照与那刚烧出的对照看来。虽是个依旧有纹，却发现火照窑变纹路却在变得细小。此番烧造的火照其釉面纹路却如蟹脚爬行于沙，细微连绵，极其不易发觉。
然，窑变终是窑变。倒是让两人看罢无话。便是拿了火照望那郎中处交差。
草庐内，程之山离了水运仪象，面有疑虑。遂唤成寻拿了文卷纸笔，录下：“庚寅大观四年夏六月庚寅，彗星全消。”
海岚并王安平见那之山郎中忙碌，且不敢打扰。便捧着火照在旁侍立。
待那之山郎中写完，拿了帕子净了手，那海岚才敢出声叫了一声：
“郎中”
上前禀了火照之事。
那之山郎中听罢，道了一声“了然”
便接过那些个火照对比，手指轻抚火照瓷片上的蟹脚纹开片喃喃道：
“均有窑变，却是细微了些……”海岚身后王安平听罢插手回禀：
“回司炉，汝瓷开片自古有之，且不可控，此乃天意造化，汝瓷素有入窑一色，出则万般，断不可以人力而求之……”程之山听闻，并未答复。低头对照着火经验看。见之山郎中无语，那海岚近身道：
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