消息传到京城，饶是让朝堂上下，百姓民间一番的额手相庆。
然，功成之后，却不仅仅是一个论功行赏。亦是朝中殿上秋后算账之时。
御史台御史刘荣出首，上奏：
“请查姑苏疫中军中贪腐。”
官家心下倒是清楚此间的事体。且是一百个不愿意。
姑苏疫发，黑旗封城。朝中百官狼犺，倒不是无为，而是真真的一个束手无策。
幸有那流放上海务犯官宋正平星夜驰援，以一人之力，“守正”之名，招的天下医者赢粮担药，姑苏效命，镇疫于城中。
也曾看得童贯军前奏报，闻那众医者们，且不顾身，自若飞蛾扑火，前赴后继，饶是一个死伤者无算。此为人弘道，乃圣人之所为也。
后有贬官蔡京面圣，献《平疫十策》可鉴忠臣之心。
现有那宋正平亡命姑苏尸骨无存，你这帮人倒是个不查不问，却拿了那童颜、蔡京之流兴师问罪？
这“不允”二字一出，便是一个百官哗然。
既有贪腐，理当严查之，此乃“道”也！
于是乎，殿上又是一番吵嚷。且有圣上偏袒童贯、蔡京之言。
不过，那皇帝心下也明白，阶下百官心下所想并非惩戒贪腐之事。
所思者“人者多欲，其性尚私。成事享其功，败事委其过，且圣人弗能逾者，概人之本然也”。
如此倒是个本性使然，且不以为过哉？
这番吵闹中，让那官家瞠目，心道：
“平疫者因贪腐无功？你们这些个无为者，真真的一个无罪乎？”
这皇帝也是个气迷心，道理，这些个大臣们太懂了，也能讲的比你还光明正大。
然其所患者，并非贪腐之类，而是蔡京再次做大，伤了自家党团之利。
于是乎，便抓了皇帝“不允”之事，于朝堂一场激辩。更甚之，有人又将那“侍道不侍君”之言重提。
不要脸麽？敢问一声，疫情封江，断水路，致使南方的米粮运不到京城之时，你们所“侍”的“道”在何处？
那官家坐在大殿之上，冷眼看那阶下百官言辞激烈。字字句句将那所谓的“道”挂于脸上说与口中。倒不如那众忘死驰援姑苏城医者，泼了命去扞“道”卫“仁”。以羸弱之躯且行那强悍壮烈之事。
如今，那帮人该做的事已经做完了，就只剩下这一殿的群臣激愤铿锵。那言语掷地有声，此时让人看来，倒是一个可可的让人厌烦。
心下便想起神宗朝曾巩曾子固，上书《责帅制》之言。
那句“有苟简姑息之心，无守正奉公之谊”现下倒是应景。心下便无奈的喊了一句“党争误事”。
群臣如此激昂慷慨，口沫横飞的嘴脸，且是让人心下妥妥的不爽。
心内又是一个百思不解，父亲朝中且有那“群臣璀璨，可暗九曜之辉”也有那“熙河开边，国富民强”之壮举。偏偏到得吾朝便是如此的狼犺。口中称“侍道”却行此蝇营狗苟之事哉？
官家的面沉似水，然，百官只顾慷慨陈词而无觉。
倒是那近处的黄门公看罢心神不宁。
便站出一步，抖了拂尘，高喊了一声：
“退朝！”
百官群臣不解这官家为什么要退朝。
一室户，那官家在那百官“伏请严查”声中愤然离座，不置可否。
倒是能一走了之？
没有那么容易！跑的了和尚跑不了庙，这事不给一个“完美”的解决，这帮人是不可能罢休的！
蔡京若再度入朝牵扯甚广。那就是一个“正者厌其媚上而不齿，贪者因其大权独揽而失其利”。他若回来无论是两党还是四派，都是个不自在。只因此翁独断，且手段毒辣。这会子不趁他势弱，借了此事踏上一脚，恐怕日后再无宁日也！
思来想去，这根由麽，便是那童贯！先扳倒了童贯，那蔡京便在朝中失去了依仗。早就看他们俩不顺眼了，干他！
于是乎，这京城中那“打了桶，泼了菜，便是人间好世界”孩童童谣悄然流传起来。
孩童的世界是纯真的，没人教他们，凭他们自己，断是弄不出这样的玩意出来。
然，真的是个“打了桶，泼了菜”就能看到这“人间好世界”？
这事还有人真这样做了，不过，那个“世界”却说不上个什么“好”。
倒是一个国破山河在，一帮曾经慷慨激昂的大臣们也没见几个殉国的。大部分拿了“衣冠南渡”遮脸，还有一部分随了张邦昌认贼作父，另立大齐。
不日早朝，有中书省左扑射吕维殿前上奏，参：
“童贯私调武康、平江、静难、宁化四军……”
也不知道哪个臭棋篓子给他出了这么个臭招。
为什么说是个臭招？
臭的地方还不止一处。第一个，便是隐藏了一个杀身之祸于他——“为臣者必谋上”。
这里的“谋上”不是算计上级，是必须想老板所想，知道老板的意图。
也就是说，你得知道老板究竟是什么意思，老板想干什么。
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