如此,没有触及灵魂的革命性的变革,靠修修补补,那肯定是个老太太玩变形金刚,那叫一个瞎扯胡掰。
为什么说冗费是北宋“三冗”的根源?
这个就要说说赵匡胤的招兵政策了。
募兵制的招募对象多为灾荒饥民。并实行灾年招募饥民为兵的养兵制度,且一经应募,此人便是一个终身为伍。
但是,到仁宗年间,文人士绅大宗的土地兼并愈演愈烈,加之地方的横征暴敛,直接导致了大量的农民弃地逃田。
朝廷为了维持社会稳定,又让大量饥民加入军队,致使军队人数暴增,这就造成了一个大量的人员从军,这就是他们所说的“冗军”。
不过,这样有一个好处,就是从根本上减少农民起义。
但是,也不可救药的滋生了有人借扩军去中饱私囊。
不过,靠这支军队去打仗?人还没到战场,不跑光了就算我输。
于是乎,这宋夏之战,北宋国民一亿多人口对西夏三百来万,与其说是征战很多年,不如说是被人按在地上摩擦了很多年。
更不要说辽国这位幅员辽阔,兵强马壮的邻居了。
不过,这种状况也不能全都赖在人赵匡胤身上,因为,在他那会士绅阶层还没那么猖狂,没有进行政治投资的官员,也是个朝中无人,也不敢大量的去兼并土地。
而且,一个王朝的太祖,大多都是不好惹的狠人。那玩意儿,动不动的就砍人脑袋玩!
而,太祖那会儿的募兵制,只是让“天下失职犷悍之徒,悉收籍之”,而不是为士绅阶层兼并、侵地做背书。
于是乎,不过数十年,便是一个“财已匮而枢密院益兵不已,民已困而三司取财不已”。
这收不上税,那就得增加官员,执行更加严格的地方管理。
但,又得想办法不让那些个官员,利用手里的权去换利,没事干贪污了玩。
所以,只能多派些人下去,进行分权相互监督。
而这样的话,又要在那些只拿钱不干活,且数量庞大的,恩荫官员基础上再行增加官员人数。
这样干造成的直接后果就是——鸡多不下蛋,人多打瞎乱,最后谁说了都不算。
此为“冗官”。
而宋,对于文人士大夫阶层的优惠政策,直接导致了“富者有田无税,贫者有税无田”。
如此便是一个漏洞。
文人士大夫阶层,便与那地方豪民乡绅相结合,大家一起抱着膀子来避税。官员分摊了赋役与那耕种之人,豪民省了税赋,又反哺了官员。
于是乎,大家一起发财,乐乐呵呵的一团和气。
倒是让那“民穷”更是一个无以复加。
如此,且又是一个难缠。
怎的一个叫难缠?
此乃“苟且得利。非义得之,易也”。
意思就是,如果这钱财来的容易,倒是想更多的赚取。
于是乎,这一句“易也”,也让“苟且得利,非义得之”昨来,也只能是个越来越没了底线。
倘若让他不干?那便是天下第一等的难事。
殊不知,那断人财路如杀人父母,他倒是能为了这点钱跟你玩命!
世人且说忠奸,何以辨?
《淮南子·人间训》有云:“贤主不苟得,忠臣不苟利”。
但是,谁能象那孙叔敖一般“辞封不受”?且子再辞?
如果大家都和他一样的高风亮节的话,此人的这般行为,也不会出现在史册里供后人瞻仰了。
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