不过,事情还不仅仅如此。
幺蛾子还在后面。
早先,神宗按家师所示舍了寝殿,于大庆殿后再建一殿,名曰“睿思”。
彼时,也听过家师有言,此举意在镇水。
而后,便是哲宗亲政,于睿思殿之后,苑隙地百许步增修一殿,名曰“宣和”。
此事亦听得家师亲言有镇水之说。
当时龟厌还小,也是个不明就里。也不知道所镇的是哪里的水。
倒是出言,这皇帝也是个惫懒,怎的就剩下镇水了?
因此事,便又被华阳先生丢去后山炼丹烧炉,又去做了那鸟粪道士。
这事不仅仅只是一个龟厌摸不着头脑,也是让朝上两党一番的议论。
华阳先生也时不敢明示,于是乎,蔡卞且以“睿思殿为神宗所建,帝,不敢燕处”为由,才将此事办成。
现在看来,此举可谓一个再镇。
然,端王为帝,宣和殿为臣僚论列,于是乎,又是一个坐在殿上任由群臣唾面自干。
迫于悠悠之口,又,得那帘后那向太后的令,“宣和”与同年拆毁。
彼时也是不太理解,这帮人怎的和这一个大殿较个什么劲来?
不过,现在也不理解,这没事干瞎折腾倒是为了是个哪端?
此时便是一个心下一震,彼时大相国寺后,那青眚的残余破了济尘禅师的金身,与城中作乱之前,丙乙先生与那望柱之上那句“湿热之邪入肺,肺经亏虚,阴虚而阳亢。此乃金实不鸣之相”便有撞入胸怀。
便是一句
遂,叫了一声:
“师哥!”
那怡和道长于散落一地的数图中抬头,却得了师弟一句:
“找出大内数图来看!”
听到龟厌言有大内之声,饶是惊得那怡和道长与小天师伙同朝阳真人一个个两两瞠目相望。
那小天师也是个恍惚,遂疾声问了龟厌:
“可是妖于大内?”
却见龟厌一个摇头,敷衍了回了一句:
“非也,金实不鸣乃相,实为疾在腠理……”
这下又让这小天师一个恍惚。
“金实不鸣”他能理解。不过,这“腠理”说的又是个什么?究竟说的是“凑”啊?还是“腠”?
咦,这俩字有区别吗?
哈,区别还是有一点的。
水字旁的“凑”,是指水流风汇之所。是指的的一个地方,或是方位。
月字旁,为“腠”,指的是皮肉聚集形成的微观间隙,用在人身上,那就完全的变成了一个中医的概念了。
后面跟了一个“理”,就更难理解了,饶是让人听不得一个明白,究竟是“理”还是“里”。
《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》记载:“腠者,是三焦通会元真之处,为血气所注。理者,是皮肤藏府之文理也”
话题转变就这么随意的吗?说的好好的风水,怎的又开始聊中医养生了?
如此,便又让那小天师一个懵懂了挠头。
却在此时,边听那怡和道长一声:
“有了!”
却让龟厌、小天师一通的伸手,要去拿了那数图看来。
倒是一个来的突然,便又见两人推手相让。
几经推辞不过,那龟厌这才拿了那数图看来。
看罢,倒是一个暗自的倒吸了口凉气,呆呆的望了小天师一个无言。
那小天师见龟厌这要死要活的样子也是个肝颤,心道,怎的用这样的眼光看我来在?
遂,满脸的狐疑的接了那数图,低头看来。
倒是个谁看谁傻眼。
看罢,也是如同那龟厌一样,作出一个傻傻的模样来。
见那数图之上,宣和殿旁,且有三个太极图并列绘之!旁边也是一个任嘛没有!
这稀里糊涂的,让那小天师不禁得一个自问出口:
“怎的三个太极图来?”
一个地方画三个太极图很奇怪吗?
这个且不好说。
太极图是,可以记录一个时间区间的。比如,一个时辰,一天,一个月,也可能是一年,或一个甲子,这个没有个定数。同时,这玩意儿也能记录这个时间区间的寒暑晴雨。
按照太极图的记录属性,这第一个,应该是此物的生时,也就是这大殿建造的时日和工期。
三个?什么意思?这大殿且是一个死而复生麽?
看罢,倒是一声“怪哉”出口。
然那龟厌却是一个恍然的大悟,和刚才所想且是对的上了路数,这三个太极图,便对应了那“宣和殿”建了拆,拆了又建的时间。
倒是让龟厌困惑已久的疑问,瞬间的明朗了起来。
想罢,便是一个身上一寒。惊出一声喃喃:
“原来如此……”
此时,再去回想。倒是理解了自家的师尊,听闻宫中将那“宣和”拆毁,与茅山那一声长叹。
也能理解了师尊,遂不奉诏,急火火的来带他进京。
一个冷战之后,又看了数图,自顾了喃喃:
“这朝臣之中,亦是有那堪虞的高手,风水的高人!”
这一惊一乍的,然是引来其他三人的侧目。
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