奉华宫内，依旧是空林残雪，天青三足洗在那夕阳下不紧不慢的将那霞雾洒于黑虎白沙。
官家那清秀的手上捏了一个札子，上有白绢随风微摇。
札子上书：“太中大夫，苏辙不禄……”。
原是十月份的事，到得京上便已到了寒月。
那文青官家的郁闷，且不是只因那苏辙之死。
真正郁闷的是，今日一早请崇恩宫安，却被罚了不得见。
诶？那崇恩宫内，左右是个皇嫂而已，虽尊为“太后”，但，细说说起来也不是你的娘。不见就不见呗，还能怎样？
哈，那皇嫂倒是不能把这皇帝怎样。
但是，这皇家的规矩大，她不说个回，你也只能在外面跪了。
于是乎，这小文青，便像个犯错的孩子一样，在宫门外声声的跪了半个时辰去。
直到现在，还是个腰酸腿软的不老盖疼。
那官家也明白，此番受罚，蔡京所上的《乞修盐茶》，《募役法》两封上疏所赐。
官家无言，望了眼前的空林残雪，天青霞雾轻曼。听那融雪成水，雨链叮咚。
有风来，吹散残雪，倒是一番“无风门子开，似有故人来”之感。
恍惚间，见那不远处抄手游廊下，子由、正平二人对弈。却是个不闻人语，只听云子噼啪落子。倒好似被素纱隔了去，近在咫尺，却又恍若隔世。
一个人神游于斯，心下道：“汪洋澹泊，一唱三叹”便是眼前如此罢。
矮几之上那先皇留下的白玉小台，与那阳光交融，透出暖暖的温润。
上有札子摊开，却是蔡京《乞修盐茶》的上疏，与那同陈的《募役法》相互了交叠。
帝王无声于这禅寂之中，手中捏了那“苏辙不禄”的札子眼神一个呆呆。然却依旧神游于往昔。
崇宁元年，党祸复起。
朝廷削苏辙五官，降授朝议大夫。遂于颍川自建“遗老斋”,自号“颍滨遗老”。
大观四年，正平寒雪起配，于汪洋沙洲处寻得一片盐田结庐，悬壶济世，而后终于姑苏。
然，再想这现下，殿上纷纷扰扰，后宫虽静却不宁。心下惴惴间，也只能叹一声，道一句纯臣难得。
且望了那空荡荡的抄手游廊下，心下叹之：
“以为士生于世，治气养心，无恶于身”之言便是于此二人无愧也。
倒是一个“满庭芳草绿，一瓣杏花香”麽？
也不尽然，世间的纷纷扰扰也不是他一个皇帝所能看穿的，即便是帝王，亦是如此。
正如眼前蔡京这两道札子一般，且又不知要在这朝堂掀起何等的风云也。
说这“修盐茶之法”只是那崇宁年的旧事。
倒是应了那同叔先生熙宁二年《青苗法》所言：“以钱贷民，使出息二分，本以救民，非为利也。然出纳之际，吏缘为奸，虽有法不能禁，钱入民手，虽良民不免妄用；及其纳钱，虽富民不免逾限。如此，则恐鞭箠必用，州县之事不胜烦矣”。
崇宁、大观虽有“府库充盈，丰、亨、豫、大”之说，然亦是让同叔先生一语成谶。
此举，饶是将那地方州郡搜刮一空。
地方无钱，只能苛税于民，疯狂增其赋役。
于是乎，虽得一个“府库充盈”，却也被那“吏缘为奸”给玩了一个花样百出。
那家一个“常税之外, 月有桩, 岁有籴, 有明暗两耗, 有带科、析科, 有和买 ,有预借，如市庚银，如货确茗，如卖僧偏爵，造甲修船，其徽至皮角竹木之类，一取于民；名之和，其实强估；名之曰借, 其实不偿”。
于是乎，那些个“吏缘为奸”便是将那“一物之上，莫不有税”的敛财精神发挥的淋漓尽致。
如此，羊毛出在羊身上，乡绅豪民自然不会承担这些个赋役。
于是乎，且将这些个“万税”一股脑的都摊给小民佃户或那些自耕者身上。
如此，便是让那些个老实巴交的农民终不堪其重，只能撂荒逃田、背井离乡，另谋生路去者。
崇宁五年便有知京兆府任谅上疏，言：“高邮军有逃田四百四十六顷，楚州九百七十四顷，泰州五百二十七顷……以六路计之，何可胜数……”。
而逃田之事至政和更甚。
那位问了，什么是逃田？就是农民不种地了，将土地撂荒了跑路。
咦？这是什么道理？
自古农民视土地为命脉也，大多数农民起义都是为了手里的这点土地跟统治阶级死磕得！
在宋，倒是能让他们主动的抛弃土地？
诶，这个麽，只能说这宋，确实是个奇葩。
逃田的原因很多。
其一，便是社会经济的发展，经济发达地区的人们不需面朝黄土背朝天的种田。
做个物流，跑个快递，即便是拾粪卖炭，也能养活一大家子人。
而经济不好的地区，农人却不能完全的脱离土地。也只能忍受这“朝耕尺寸之田，暮入差徭之籍，追胥责问，继踵而来，虽蒙蠲其常租，实无补于损瘠”之苦。
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