清晨，刑场被灰白的天光笼罩，寒意顺着每一道风缝渗入人群。
空气中弥漫着潮湿的霉味，偶尔夹杂着食物腐败的气息。
乌泱泱的人群攒动，像无序流淌的河流，挤压着、翻涌着，混杂着窃窃私语与兴奋的低笑。
人们推搡着，只为抢占一个能清晰看到高台的角度。
孩子被挤到脚下，发出短促的啼哭声，却很快淹没在喧闹里。
有人脸上带着麻木的期待，也有人露出兴奋的狰狞。
整个观刑台的气氛，仿佛一场廉价的盛宴，他人的死亡成了他们娱乐的筹码。
高台上，四名囚犯跪成一列，破旧的囚衣在寒风中瑟瑟作响。
她们身后的木牌摇摇欲坠，上面陈旧的字迹已模糊不清。
正中央的那位女子，头发凌乱，脸上的泪痕尚未风干，面容中却还残存着一些傲气，咬着下唇一声不发。
她微微抬头，目光空洞地望向台下的人潮，虽然已无生还希望，但气态上并不减。
她身侧的姑娘们更是有的面容凄冷，有的眼神枯槁，有的泪流嚎啕不止，一时万感交集，无法言说。
人群中，窃窃私语交织成网：
"听说血馒头能治百病！"一个粗壮汉子大声说，"今儿个把这些死人的血沾了馒头，保准管用！"
“这些娘们儿咋这么漂亮啊？”另一人咂舌，“就该砍了，免得祸害世间。”
“死了也是活该，不听官府的，什么好下场？”
“瞧那一个，死前还这么清秀，真是可惜了！”
“血馒头咋能买到？”
在这无休止的杂议声中，有一位老妇人紧抱着怀里的兴奋却又带点懵懂孩子，眉头紧蹙，低声喃喃：“多好的年纪，多可怜呐。”
话音刚落，她又将孩子往怀里抱得更紧，捂住孩子的眼睛，颤颤巍巍地把孩子抱开了。
而在不远处的喧嚣中，一位青年女子缓缓拉低了斗笠，将布巾裹得更紧一些。
斗笠下的阴影遮住了她的眉眼，只露出下颌的一角，冷峻却不失柔和。
她的右手轻轻按在腰间，左手则将身后的人护得牢牢的。
女子的步伐沉稳坚定，像一把利刃劈开人潮，为自己和身后的人开出一条狭窄的小径。
“小心。”她侧过头，低声叮嘱，声音压得极低，“别离我太近，也别离我太远。”
被护在身后的慈涟点了点头，微微依偎着她，双手紧紧抓住衣袖。
宁时的神情平静得近乎冷漠，目光像水面般平滑，波澜不兴。
那份平静与周围的嘈杂形成鲜明的对比，仿佛整个刑场与她无关。
她若是在纵马来刑场前还有几分心情，如此听了看了这样一番境遇，哪还有心情摆出任何的表情神态？
是的，虽然她早料到，刑场人群的议论多半不是什么好事，就如她穿书的第一天所见所闻一般。
但再一次亲临，她还是感觉有一些恍惚隔世之感。
有些讶异于人们对于这类血腥的事件的反应竟是追逐和注目，嘲笑叫骂发泄情绪竟是常事。
尽管偶有一些发表同情之言的人，也会很快被情绪高涨的人群的声浪压过，渐渐收声。
刑罚特有的暴力血腥场面对缺乏娱乐方式的古代民众有强烈吸引力，于是观看处决成为一种特殊的公共猎奇“表演”。
况且此番被处决的还是颇有几分姿容的青楼女子，其身份容貌都可以成为热议的焦点。
从现代角度来看，这种残酷刑罚竟可以成为一种公共娱乐模式，无疑是古代社会中对个体生命的淡漠的一种极端体现。
但考虑到此来的目的是尽量不引起注意，宁时仍然是冷着脸略过熙攘吵闹的人群。
但她的脚步未停，继续带着慈涟在人群中穿行。
周围人的肩膀与手臂不时擦过她，但总在接触的瞬间被她微妙地卸去力道。
宁时走得稳而有力，始终保持着和慈涟之间一个绝对安全的距离。
如此劈开人潮，总算来到了一个离着刑台较近的位置，抬眼望去，刑场四周的官兵整齐列队，刀枪如林，寒光凛冽。
两侧的士兵身披黑铁甲，手执长戟，护卫得密不透风，宛如一堵冰冷而坚固的墙。弓箭手已在周边高台上张弓搭箭，箭尖微微颤动，闪着森然寒意，时刻准备将任何异常压制在萌芽中，更有弓弩数十架悬于高处，震慑人胆。
法场现场如此布防，该说不说，宁时是谈不上有多不意外的。
和电视剧里面，大侠们集中一班豪杰，围在法场周围，然后大喝一声抽刀冲进好像跟个漏风筛子一样的法场，把官兵杀个片甲不留让大侠顺利把人给救走的情况并不相同。
古代这类砍头大罪，斩首示众，若是让人劫了法场，那么朝廷颜面何存？
如此思路指导下，对于可能发生的劫法场事件他们甚至还做了一套完美的警戒机制，起了一个名字叫做“防援”。
她记得在清代，对于朝审之后皇帝勾决的囚犯，在从刑部绑赴刑场之时，还要由步军统领衙门派出武官负责警戒，也就是直接动用军队了，劫法场的难度可想而知。
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