张永从后门进了外宅，刚在书房坐下，小宦就送来几张帖子。张永翻看后，抽出一张说：“把他叫进来。”
进书房的正是来往于南北两京，去过杨廷和家里的那名儒商。儒商进屋拜见后从怀里掏出一封书信。
张永细细察看信封后拆开展信观看，边看边问儒商：“杨首辅怎么说的？”
儒商站立着垂首恭敬地说：“首辅说请张老公为大明计，尽力督促圣天子返回北京。”
张永语带讥讽道：“天子在南京不好吗？首辅在北京说一不二，无人可以制约，咱家看他现在跟曹操也差不了多少。”
儒商脸色毫无波澜，回复道：“天子久在外巡狩，若有不豫，恐大明被后世所笑。这也是圣母皇太后的意思。”
张永豁然而立。如果只是杨廷和，张永倒是不惧，司礼监本来就是制约内阁的，司礼监有的是折腾内阁的办法。但是加上一个皇太后，就不是张永能抗衡的了。
儒商看看张永的神情，又说道：“圣母说了，只要张老公不掺和、不坏事，保张老公善始善终。”
张永神色变幻不定，说道：“别人都在内阁待不长，只有杨首辅能从正德四年进内阁，正德八年当上首辅直到现在！大明开国以来未有之相公，杨首辅真是大才！”
“来来来，杨小友，给你介绍一位我哩江西的大才！”
福州市内，于山山顶的亭子里，福州知府张鳌山一扫往日心事重重若有隐忧之色，亲热地拉着杨植的手，来到一位中年五品文官的面前。
那位五品文官却非常谦虚地站起来说：“张前辈谬赞了，这位小友是？”
张鳌山介绍道：“这位小友，姓杨名植字树人，原籍也是我哩江西的，中都锦衣卫总旗，南京国子监监生，江北五府小三元。我与杨树人各论各的，他叫我老师，我叫他朋友。”
又对杨植说道：“这位就是正德十二年的状元，我们江西南昌府进贤县的舒芬舒梓溪。可惜我当年馆选为庶吉士，学习期满没能留在翰林院，不然就和舒状元一起了。”
舒芬考中状元后，按大明官场以学历定终身的潜规则，他起步就是被授为翰林院修撰。从六品修撰相当于地方上四品知府，京官五品郎中，等于如今的厅级干部，他的起点是大多数官员奋斗一生的终点。
只要舒芬躺着按部就班升上去，五十岁就可以至少当个礼部尚书局常委。
但舒芬的命运和南京国子监九品学正张岳一样。因劝谏正德南巡，舒芬被贬到福建市舶司任从五品副提举，表面上看是从六品升到从五品，实际上和张学正一样降了两级。
杨植不知道大明天子是不是有什么冷幽默，成化年间有一位江西籍状元罗伦被贬任福建市舶司副提举，今年舒芬被贬还是任同一个职务。
舒芬毫不在意地说：“原来是罗老前辈的弟子！居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。吾辈读圣贤书，岂可为个人功名而患得患失！”
杨植依士人之礼见过舒芬后三人坐下，张鳌山问：“杨小友来福州所为何事？”
杨植回复道：“一是为见我的张老师，看到张老师满面春风，弟子深感欣慰！二是拜见福建镇守太监尚春尚公公。”
张鳌山与舒芬有点尴尬，一时不知道说什么好。士人一向与太监井水不犯河水，不拿太监刷声望就是给太监面子。虽然尚春的名声不错，但是士人也用不着大老远跑来上杆子贴上去。
舒芬脱口而出道：“卿本佳人，奈何从贼？”
杨植长身而立，深沉眺望山下福州城里万千闾户，再向东看向大海。
亭内气氛为之一变，张老师莫名地感到杨植有套路要来了。
“没事干的时候，我会望向东边的大海。
我曾经听人说过，当你不能够再拥有，你唯一可以做的，就是令自己不要忘记。”
舒芬是江西经常出现的神童之一，七岁成诗十岁成赋，文字功底非常深厚，但一时间也很难理解这句话：似乎有意义又没有意义，而且听起来非常伤感。
没有想到罗老翰林的弟子是这样的风格！气学人士说出来的话很有范呀！
每当杨植说出这种话的时候，都会把天聊死。张鳌山羞愧地看了一眼舒芬，犹豫地说：“此，此情可待成追忆，只是当时已惘然？”
张老师果然善于总结！罗老师、张老师这些人，都是可造之材！
杨植点点头，指着东海道：“不错！《论语》曰：往者不可谏，来者犹可追！两位前辈面朝大海，春暖花开，看到东海就没有什么想法吗？”
舒芬看一眼张鳌山，也犹豫地说：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在？”
斯人而有斯言，舒芬的下场非常惨。一年后他会回到翰林院，但因大议礼事件被嘉靖杖责、下狱、罚俸，在诏狱里正逢母亲忧伤过世，只能扶柩南归。回到老家不久就积郁成疾，含恨离开人间。世人怜之，称舒芬为“忠孝状元”。
杨植指着福州港口络绎不绝的商船，恨铁不成钢地说：“福州人是身在福中不知福！脚下踩着金山却不知道！”
张鳌山下意识地问道：“福州哪里有金山？”
“如果大明没有金山，福州没有金山，为什么这些番鬼九死一生来我大明的广州、泉州、宁波、松江、福州？”
舒芬一辈子方正质朴，还是第一次见到杨植这种浮夸之人，不适应地问道：“我皇明，哦，我华夏历来如此，都是番人涉重洋、跋高山、穿沙漠来中原采购，有什么问题吗？”
杨植叹息说：“大明的金山是大明子民，而番人的金山，是真正的金山！
舒状元是大才，精研天文，有没有兴趣弥补翰林院的过失，把郑和下西洋的星象图和经纬图重建出来？”
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