我在锦衣卫跟大儒辩经

沧海茫茫粒米身

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第90章 山川异域,风月同天

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李老帅张御史陈提督自然不会轻易发言,而是替杨植站台的存在。

见人来齐了,杨植登上台阶,对庭院中的众人深情说道:“金阁寺度过了无计其数的茫茫黑夜,这是永无止境的航行。

白昼,这艘奇异的船佯装抛下了锚,让许多游人参观。天刚擦黑,就借助四周的黑暗,扬起风帆似的屋顶启航了。”

这就是大明的秀才!

日本权贵们大惊失色:杨植的俳句已然传诵到了京都,充满禅意的诗句使不少贵族热泪盈眶地反复诵读。没有想到杨植随口描述的金阁寺,居然直达日本文化的最深处:过客面对转瞬即逝的美丽,产生淡淡的物哀!

开场白成功地折服了日本权贵,杨植满意于众人的反应,话锋一转道:“你们知道《临济录》‘示众’一章里有这样的名句吗?‘逢佛杀佛,逢祖杀祖,逢罗汉杀罗汉,逢父母杀父母,逢家眷杀家眷,始得解脱!”

金阁寺是佛教临济宗寺庙。临济宗在日本非常盛行,日本有点追求的人经常“杀亲证道”,亲手斩杀心爱的妻子儿女,挣脱尘世羁绊,全身心投入到佛道剑道花道茶道等等道之中。

不但台阶上的李老帅张御史,就连台下正襟危坐的日本权贵们也麻木了:这就是天朝上国的秀才吗?果然大明是世界灯塔!

杨植稍微给了众人一点麻木的时间后,大声疾呼道:“诸君,时代变了!

根本不需要我指出现状!日本已经到了不得不改变的时候!穷则变,变则通,通则久,无论前面是万丈深渊,还是你们的父母妻儿,都要毫不犹豫地踩过去!”

庭院众人心有戚戚焉,特别是京都不久前经历过一次兵燹,京都城里的贵族心有余悸,也不知道明军离开日本后,京都下次遭烧杀抢掠是什么时候。

就连翻译官细川高元都心疼了京都一会儿,上洛之前明军划分了抢劫京都的地盘,皇协军也在京都收获不少。

“所以我们要变法!

诸君,本秀才的本经是礼经,没有人比我更懂周礼!

本秀才参考华夏周礼与天竺的种姓制,博采众长,取其精华,终于替日本制订出来了一部法律,名曰《种姓礼法》!

从今往后,希望这部法律成为日本宪法,以后日本就是法制国家,依宪政治国!这部法律要向每一个日本人进行宣讲!”

这时,一名皇族举手道:“秀才公!但是我日本读书人太少了!”

杨植鼓励地看了他一眼:“这是一个好问题!日本之所以读书人太少,是因为日本使用汉字太多了!我建议日本把所有的汉字书籍销毁,彻底不要用汉字,不用平假名,全部都用片假名拼音!这样日本人民只要能读出拼音,就可以识字,迅速摆脱文盲状态!”

这简直就是天菩萨!平日里日本权贵们也经常为汉字头疼,想让日本国民迅速成为文化人,还有什么方法比全民拼音化更好!

日本权贵们不禁深深感动:除了大明,还有谁心中装着天下!

“至于婆罗门,啊,日本贵族参政,不成问题!贵族们可成立一个贵族院,至于叫元老院还是参议院,你们自己决定!这个贵族院只能由血统高贵的华族参加,而且是世袭罔替!贵族院的职责就是监督大名们的众议院,当然,众议院议员也是世袭制,由议员指定继承人!”

闻言贵族群、大名群都发出欢呼。这个制度如此精妙,只有天才才能想出来!

“至于参议院院长,由幕府将军担任!而众议院院长……”

说着,杨植顿下来,大内兴义和细川高国都紧张起来。

“由大内家主和细川家主轮流担任!”

在众人的高呼声中,每个人都兴奋地在第一部日本宪法上签名。这一天,是日本历史上最重要的一天,被称为宪政日。签名的人被称为“日本的父亲们”。

“山川异域,风月同天!愿日本世世代代种姓相传,安居乐业!”

回程路上,李老军门默默无语。

“李军门,为何如此闷闷不乐?”

李充嗣艰难回道:“以你之才若考上进士立于朝堂之上,哪个官员会是你的对手!我不知道你会把大明带向何方!”

杨植嘻嘻笑着说:“大明乃是晚生父母之邦,请老前辈放心!知我罪我,其惟春秋!”

李老军门做好心理建设,又好奇问道:“你在太仓时不是说要让日本打上一百年,死上一半人么?你让日本人各按天命,怎么也不像要继续打的样子!”

杨植解释道:“老百姓不造反,不意味着大名们不打!四川这个地方,过去有十几个军头,军头们各占了一块地盘,互相打得不可开交!

但是这些军头们,都是住在成都府城的一条街上,军头之间不是亲家就是亲戚。白天他们手下士兵各为其主打生打死,晚上军头们的妻妾们坐一起打叶子牌!打光了军队的军头照样过好日子,照样跟打赢的军头一起喝酒、赌钱!”

我大四川乃至华夏何曾有过这样春秋之风!自古以来哪个军头不是兵败即身死!

这个秀才又在编故事,就如同他去年编湖南湘军的故事一样!

不过想想春秋诸子百家都是靠编故事说服人,李充嗣勉强原谅了杨植,转换话题问道:“你们带来的大行皇帝遗诏我看过了,明天开始三军缟素七日。杨首辅和太后怎么选了一个这么年轻的嗣君?

朝中好些个从成化年间就入仕的老官僚,新皇还不得被他们欺负死!就像当年他们欺负大行皇帝一样。”

杨植闻言哈哈大笑道:“走多了夜路总会碰到鬼,谁知道呢?”

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