酒至半酣，严正问：“贤侄来我家，是你父亲有事吗？”程惜忽然恨意涌上，怒目而视，欲言又止。严正奇怪地问：“侄儿有什么事，尽管说。”程惜说：“我父亲是个贼人，我要杀了他，利刃已备好，特来通知叔叔，明日就动手。”严正一听，吓得魂飞魄散，说：“侄儿别连累我！你们是至亲，你要行此大逆之事，若成了，官府岂会不怀疑是我教唆？那时如何分说？这事以后休提，若被外人知道，祸患无穷！”程惜说：“决不敢连累叔叔，刺杀之事，不是明日，就在早晚。”说罢抽身走了。
严正惊慌不已，把这事告诉黄氏。黄氏说：“这可不是小事，他若没跟你商量，万一有事，还可撇清；如今来咱家告知，日后事发，如何分说？”严正问：“那怎么办？”黄氏说：“如今之计，不如先去官府首告，才可免连累。”严正依言，次日写了状子到包府衙首告。
包拯看了状子，觉得不合常理：“民家怎会有这等逆伦之事？”立即传程永夫妇来问。程永说儿子确实有谋弑之心，屡次被自己责骂，仍不肯罢休。包拯又传程惜来审问，程惜低头不答。包拯不信，又传邻居数人审问，邻居都说：“他儿子确实有弑父之意，身上常藏利刃，也常对我们说。”包拯让公人搜程惜身上，没找到刀。程永说：“昨日行刺，定留在睡房里。”包拯派张龙去程惜睡房搜查，果然在席下搜出一把鼠尾尖刀，回衙呈上。包拯用刀质问程惜，程惜无话可说。包拯仍觉疑点重重，将邻里等人都监禁狱中，退入后堂思忖：“亲父子无冤无仇，为何儿子要行凶？此事必有隐情。”
过了几日，包拯仍未决断，坐卧不安。一晚，他在寝室焚香，肃整衣冠，祷告天地神祗：“今程某之子有逆伦之举，拘于狱中，连累众人，久未决断。若他们父子是前世结怨，也难证明，望神祗托梦告知，以便雪冤。”祷罢就寝，将近四更，得一梦：正欲唤艄公渡江，忽见岸上滚出一条黑龙，龙背上坐着一位神君，手执牙笏，身穿红袍，对包拯说：“包大人莫怪其子不肖，这是二十年前的事了。”说罢随龙而去。包拯惊醒，思忖梦中之意，若有所悟。
次日升堂，包拯先将程永等人带到阶下，问程永：“你家业是祖上留下，还是自己创下的？”程永答：“起初做经纪，接待客商得钱置下的。”包拯问：“账目都是自己管吗？”程永答：“执理账簿，都由家人张万经手。”包拯立即传张万来，索要账簿。张万取来账簿，包拯从头查看，见中间记有一人叫江龙，是个和尚，于某月日来店投宿，记录详细。包拯忆起昨夜梦中渡江见龙神之事，便让众人跪下，独带程永到屏风后说：“如今案子将定，你儿子必死，你之罪也难逃。但你心中是否还有隐事，从实招来，免累众人。”程永答：“儿子不孝，蒙大人处死，他也甘心，小人别无他事。”包拯说：“我早已知晓，你还瞒我！江龙和尚告你二十年前之事，你记得吗？”
程永听包拯提起二十年前的幼僧，吓得毛发倒竖，仓皇许久，无法抵赖，只得招认：二十年前有一幼僧来庄投宿，要去东京剃度买度牒，自己贪其财物将他杀死，尸身埋在睡房床下。包拯审得实情，差人到程家店中睡房床下挖掘，不多时回报：“果然掘出一僧尸，骸骨已朽，只剩些面肉。”包拯将程永收监，释放邻里等人。
包拯怀疑程惜必是幼僧转世，特来投胎索债，便唤程惜再审：“他是你亲父，为何要杀他？”程惜无话可说。包拯说：“赦你之罪，回去另做生计，不再见你父亲如何？”程惜说：“我不会做生计。”包拯说：“你若愿做什么，我给你一千贯钱。”程惜说：“若得千贯钱，我买张度牒出家为僧便罢。”包拯确信其是幼僧转世，说：“你且去，我会处置千贯钱。”
次日，包拯派官清点程永家产，得千贯钱给程惜，判程永充军辽阳。案子了结后，吏曹问：“大人如何知僧人姓名及二十年前之事？”包拯说：“因梦中渡江见龙神，忆起‘江龙’之名，神又告知二十年前之故，查看账簿后，证据确凿，他便招认了。”吏曹听罢，都叩头称包公为神。
第六十四回决妇谋害亲夫
断云：
包拯审案如日照，奸夫淫妇罪难逃。
善人自有龙神护，死里逃生把冤告。
话说东京城外五里，有个地方叫湘潭村，村里有个叫丘惇的人。他家以务农为生，家境殷实，渐渐成了富翁，娶了本村陈旺的女儿为妻。陈氏虽然容貌美丽，却是个水性杨花的女人，见丈夫丘惇为人敦厚稳重，心里很不乐意。当时镇西有个牙侩（中间商）叫汪琦，生得清秀精神，是个风流子弟，经常往来丘惇家，丘惇把他当兄弟般对待，毫不见外。
汪琦进出丘家熟门熟路，时常与陈氏交谈，陈氏对他很是爱慕。一天，丘惇外出，恰巧汪琦来到他家，陈氏非常高兴，把他请到房中坐下，对汪琦说：“丈夫去庄园算田租了，一时半会回不来，难得今天你过来，我正好有空，有句话一直想跟你说，你先坐会儿，我去厨房准备一下就来。”汪琦不知她是什么意思，只好答应，坐在那里等候。不一会儿，陈氏备好了一桌酒菜，进房来与汪琦对饮。
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