法鞅跟商君的对话，沈楠并不知详情。
但能够肯定是法家已是彻底落入商君的掌握之中。
沈楠亦是顺势册封商鞅为刑部尚书，取代法鞅这尊镇守帝都数百年的法家之人，而后伴随着这个消息的传出，所有人皆知晓大奉变天的日子已是不远。
“儒家有王阳明，法家如今又有这尊商鞅。”
“再加上兵家的白起，道家的清微道长....”
“陛下已是真正的大势已成！”
“泰山压顶，不容动摇！”
无论是王圣，还是泷师在得知消息后，皆是感慨而沉默。
儒家此前所想要做的一些小动作也在这一刻彻底为之停歇下来。
他们原本还想要以地方势力抗衡陛下。
可如今在陛下将麾下版图彻底打造成功后，他们已是没有了任何的希望。
如今只希望能够维持原本的格局就行。
这也是他们唯一的愿望。
至于说佛门这边就更加的低调，莫说是白起斩杀了一尊佛门圣僧，更是收拢丰州佛兵，就算是陛下要将云州的营卫裁撤，只怕佛门也不敢有所动作。
最起码在这段时间。
他们必然是要避开锋芒。
地方豪强世家亦是不留余地的支持南疆平乱。
.........
也就在这般沉默而平静的氛围之中。
三日之后。
商鞅便已将律法修订成功。
沈楠看着面前厚厚的律法卷宗，他随意翻看了几眼，便能看出商鞅的想法。
正如同商鞅前几日在林苑所言。
他所制定的律法便是以严苛律法来压制儒家官员以及地方世家。
不同于大奉以往的法家之人动辄就是什么遵循祖制之类的话语。
商鞅的行事要霸道许多，亦是更加的肆意。
所谓当时而立法，因事而制礼。
只要适合目前的律法，便应该树立起来，礼法亦是要遵循如今的格局。
无不可更变之法！
这就是商鞅的主张。
而在这般主张之下，所制定出来的律法，也是极为夸张的。
第一条变法就是限定了儒家之人不可一地为官超过十载，亦不可在朝超过百年，往后复起亦是不可为官，并且限制儒家不能以举荐的方式推行圣贤！
这就极大的压制了儒家的势力。
正如同南疆府君姚志明、川州府君柳絮，他们皆是在一州之地担任府君数十载，其拥有的威望跟势力自然是毋庸置疑，而在他们下面，那一个个官员已是皆扎根地方数十载，这些皆是大奉贪腐的祸端之一。
在最初的时候，这些官员或许还是战战兢兢，可在常年掌权之后。
他们又如何能不升腾出贪婪之心！
而举荐圣贤就更不用多说，泷师、王圣就是最好的两个例子。
明明这两尊儒家十二境的亚圣已是离开庙堂百年。
可只是一句话，就轻而易举的回归庙堂。
亦是高居内阁之中，这又是何等道理？！
除却这个变法之外，商鞅亦是提出了科举制度、考勤制度。
这些约束、限制儒家官员的律法。
而在有关儒家的变法结束之后，则是关于佛门以及地方势力的种种律法。
比如说商税法、度牒制度。
仅仅只是商税法便有足足十九条来限制世家的发展，度牒法之类限制佛门的律法亦是有足足十八条，每一条都是极为精准的压制佛门的信徒数量、寺庙数量！
“这便是变法....”
沈楠眯起眼，就算他也没想到商鞅做法会这般霸道。
若是这些律法宣布下去，只怕儒家跟佛门会立刻炸锅！
甚至就连地方世家都要为之惶恐不安，对商鞅的怨愤亦是达到极致。
毕竟就商税法已是极为夸张。
可以说一旦商税法普及开来，世家地方豪强的收入将立刻降低百分之六十以上，甚至他们原本的势力也必会受到极大的打击！
只是看这些变法，沈楠也算理解为何商鞅最终会落得那般下场。
所谓的变法从来不是单纯的军功制，或者是什么简单的一条律法。
而是一整套变法求新的发展策略。
更是覆盖整个王朝的全面变法！
商鞅沉声说道：“这些变法亦是有法鞅的功劳，他此前本就是一直在琢磨如何让大奉变得更加强盛，只是很多律法不敢轻易实施，也无法实施。”
可不是不敢么。
这些律法一旦发布出去，大奉如何，沈楠如何，暂且不知。
但制定律法的法家之人必将成为众人怨愤的对象。
莫说法鞅是什么十二境的法家亚圣，就算他是十三境的法家圣人，只怕也难以压制住局面。
甚至整个法家都将面临巨大的打击。
而且最为关键的是，律法的制定是一方面，可如何执行又是另一方面。
以法鞅难以出帝都的情况，他如何能够执行下去？
也就是商鞅这尊十四境的法家圣人方才敢这般做，更是因为沈楠如今也有真正压服各方势力的威望，只是就算是沈楠，也有些怀疑这些律法能否彻底执行。
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