雍仁亲王的观点反映了二战时期倭国的扩张主义逻辑：只要还有能力维持，就继续抢夺资源和领土，绝不放手。这种逻辑基于一种对权力和资源的极度渴望，以及对自身实力的过度自信。 在二战时期，倭国试图通过军事扩张来建立“大东亚共荣圈”，其背后是军国主义思想的驱动，认为通过征服和掠夺可以实现国家的强大和繁荣。
雍仁亲王的这种观点也体现了对权力的绝对追求，认为权力本身就是一种价值，而维持和扩大这种权力是最重要的目标。这种观念在一定程度上忽视了成本与收益的平衡，更注重短期的胜利和扩张。
俊仁所代表的雅各宾人则具有浓厚的重商主义情结，他们更加注重利益的计算，强调成本与收益的平衡。这种逻辑认为，如果损失大于收益，那么宁可不干，也要及时止损。 重商主义是一种经济思想，强调通过贸易和经济活动来积累财富，而不是通过军事征服。雅各宾人的这种观念反映了他们对经济效率和资源优化的重视。
雅各宾人的这种行为逻辑体现了高度的理性和实用主义。他们不会盲目追求权力的扩张，而是会根据实际情况调整策略，以确保资源的合理利用和文明的可持续发展。
雍仁亲王和俊仁之间的对话揭示了两种截然不同的观念：一种是基于军事扩张和权力维持的逻辑，另一种是基于经济利益和资源优化的逻辑。这种冲突不仅存在于角色之间，也反映了不同文明之间的价值观差异。
雍仁亲王的观点可以被视为对二战时期倭国扩张主义的一种隐喻，而俊仁的观念则代表了一种更加理性和可持续的未来发展方向。这种对比不仅为故事增添了深度，也引发了读者对历史和未来的思考。
事实上雍仁亲王这种思想才是人类普遍的殖民思想，他其实和宇宙中玛拉帝国的思想是很相似的，玛拉帝国是一个具有强烈扩张欲望的文明，其现任君主玛拉八世继承了前辈的遗志，多年来一直在积极开疆拓土。他们的目标是取代雅各宾帝国，成为宇宙中的霸主。这种扩张主义与二战时期的日本类似，都基于一种对权力和资源的极度渴望，以及对自身实力的过度自信。
雅各宾帝国和玛拉帝国之间的关系类似于地球上的美苏冷战。根据权力转移理论，权力的转移意味着一方的衰弱，否则将陷入长期的拉锯战。雅各宾帝国意识到，为了维持自身的霸权地位，必须将战争的规模限制在银河系以内。
根据生物计算机的模拟观察结果，雅各宾帝国认为，地球生命具有巨大的潜力，是最有可能让玛拉帝国折戟沉沙的“坟场”。因此，雅各宾帝国派遣俊仁来到地球，帮助地球人提升科技水平，以增强地球在未来抵御玛拉帝国入侵的能力。2038年将是地球抵御玛拉帝国入侵的关键时刻。
雅各宾帝国所在的银叶座位于宇宙的尽头，而银河系则是他们与玛拉帝国争夺的焦点。雅各宾帝国希望通过提升地球的科技水平，将地球打造成一个强大的盟友，从而在未来的宇宙格局中占据更有利的位置
俊仁来到地球的任务不仅是帮助地球人提升科技，更是为了确保地球在未来能够成为雅各宾帝国的战略支点。通过这种合作，地球有望在2038年抵御玛拉帝国的入侵，从而改变银河系的未来走向。
俊仁不仅是一位科学家，还曾是军事工程师。这种双重背景使他具备了帮助地球提升科技水平和军事防御能力的双重能力。他能够将雅各宾帝国的先进技术和知识传授给地球人，同时也能为地球设计出有效的防御系统，以应对玛拉帝国的潜在威胁。
俊仁是雅各宾帝国女皇的小儿子，三皇子。他的皇族身份赋予了他一系列外交豁免权，这在宇宙政治中是一个重要的保护伞。即使他的行为被玛拉帝国察觉，他们也不敢轻易对他动手，因为这可能会引发两国之间的紧张关系，甚至升级为全面冲突。
俊仁的外交豁免权意味着即使他的行为被暴露，他也可以利用这一身份进行自我保护。即使玛拉帝国将问题告到宇宙文明会议，雅各宾帝国也可以以“旅游出差”为由进行辩解，从而避免直接的冲突。这种身份的特殊性为俊仁在地球的行动提供了极大的灵活性和安全性。
另一个原因是俊仁作为雅各宾帝国的皇室成员，他的忠诚被视为一种天然的、不可动摇的品质。这种忠诚不仅源于他对帝国的归属感，还源于他对家乡的深厚情感。雅各宾帝国的土地不仅是他的国家，更是他的家。这种情感纽带使得俊仁在执行任务时不会背叛帝国的利益。雅各宾帝国的内阁成员选择俊仁前往地球，一个重要原因是他们相信皇室成员的忠诚性。这种忠诚性被视为一种天然的保障，确保俊仁不会因个人利益或外部诱惑而偏离任务目标。这种逻辑反映了雅各宾帝国对内部治理的高度信任和对皇室成员的特殊期望。
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