昆西教在雅各宾帝国具有极高的社会地位，其教义对社会和文化产生了深远影响。昆西教的信徒在社会中占据主导地位，其教义也影响了雅各宾帝国的法律和政策。
虽然博纳什教的信仰人口较少，但其和平主义的教义使其在社会中具有一定的影响力。博纳什教的信徒通常被视为社会的精神支柱，尤其是在面对战争和冲突时。
雅各宾帝国在20多亿年前原本信仰多神教。直到先知昆西经历了濒死复生后，他声称在梦中见证了宇宙的诞生和造物主的沉睡，窥见了宇宙和神的本质。尽管当时没有人相信他，但他的四弟（博纳什教的创始人）始终支持他。多年后，随着科学的发展，人们发现先知昆西的描述与科学发现惊人地一致，这使得昆西教逐渐被人们接受并广泛传播。
俊仁是雅各宾帝国皇室的三皇子，同时也是先知昆西的后人。先知昆西原本是雅各宾帝国的皇太子，但后来放弃了皇位，投身于宗教事业，创立了昆西教。昆西教在雅各宾帝国占据主导地位，信仰人口占85%，先知昆西的经历与释迦摩尼有相似之处，他放弃了世俗的权力，选择追求更高的精神价值。昆西教的创立基于先知昆西的濒死复生和大彻大悟，他声称见证了宇宙的诞生和造物主的沉睡，这些经历被记录在《昆西经》中。尽管时间久远，但俊仁的身上依然流淌着先知昆西的遗传基因标记MC-130。这种基因标记不仅象征着他与先知昆西的血缘关系，也是他出自圣裔家族的最强力证明。
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