道友请阅。今日乙巳年庚辰月戊申日，时值仲春清明，大地坤元承载万物，大驿之路通达四方。今日亦为奇数日，贫道天一道人，与师弟青松、明月，共同为众位有缘人详析今日之天时地利，人伦日用。愿助您明辨吉凶，定静安虑，身心调泰，于尘世驿道中，稳步前行。
坤厚载物驿路通，定静随缘金石声
天一道人： 今日戊申，天干戊土，为高亢厚重之阳土；地支申金，为顽强锐利之阳金。土生金，戊土元气泄于申金，看似顺生，实则日主耗力。幸得月柱庚辰，强金透干，得辰土（亦为湿土）相生并为根库。年柱乙巳，木火助暖，但乙木遇强金，难免受制。故今日气场，金极旺，土被泄，木受损。格局中“食神”强旺（土生金），人易有才华流露、口福享受之欲，但也易思虑过度，或言语伤人。
青松道人： 师兄所言极是。戊土为城墙、为堤岸，有容纳、承载之德；申金为矿石、为兵戈，有变革、决断之象。今日“大驿土”纳音，更添通路、交流、承载信息之意。恰逢“定”执位，主安定、决定、不动。此象喻示，今日虽有内部才华涌动（金旺泄土），但外部环境宜静不宜动，宜“定”不宜“迁”。
明月修士： 然师兄，今日宜忌颇有微妙之处。宜“纳财”、“交易”、“动土”，似有所作为；又忌“出行”、“结婚”、“安床”、“赴任”，诸事受限。彭祖亦曰：“戊不受田田主不祥，申不安床鬼祟入房。” 这“宜动土”与“戊不受田”似乎相悖，“忌安床”则与彭祖之言相合。如何理解这其中的取舍？
天一道人： 此乃时辰择吉之精微所在。戊申日，金气肃杀流转，申又为“驿马”星动之神煞之一（虽然今日非驿马日），主动荡变革。“定”日求稳。故凡涉及根本性的改变、大规模的迁徙（如出行、结婚、赴任、安葬）或需要长久安宁之事（如安床），皆有所忌讳。然其旺金亦利“收”，故“纳财”、“交易”可为（若方式得当）。“动土”虽宜，或指小范围修整、祭祀相关动土（如立碑界石前的准备），而非购置田产、大规模开发（应“戊不受田”之忌）。至于安床，申为金，有“白虎”之凶煞意味，卧榻乃休养生息之地，不宜引动肃杀之气，故彭祖有此忌，与今日所忌相符，当优先遵循。儒家《中庸》云：“君子素其位而行，不愿乎其外。” 又曰：“致中和，天地位焉，万物育焉。” 今日之定，正是要我们守住本分，审慎行事，平衡内在躁动与外在约束，择其善者而从之，其不善者而改之。
青松道人： 师兄明示。如此看来，今日更宜向内用功。宜“祭祀”、“祈福”，是与天地精神相往来；宜“解除”，是化解旧有束缚；宜“扫舍”，是清洁自身环境。皆指向内在的净化与安定。恰逢“国际护胃日”，脾胃属土，应戊辰。今日土受金泄，脾胃易虚弱或受克（肝木疏泄不及被金反侮）。调理脾胃，正是顺应今日天时，关照自身“中土”之要务。
明月修士： 是极。大道不离日用伦常。外境之宜忌，映射内在之修持。愿今日之语，能助众生把握戊申之“定”，调和金土之气，善护脾胃，于人生驿路上，行稳致远。善哉，善哉。
天一道人： 嗯，世间万法，不离一心。内圣外王，体用一如。今日之要，在“定”中观变，在“守”中求安。诸位，共勉之。
【今日总览：乙巳年 庚辰月 戊申日】
公历日期： 二零二五年四月九日（2025年4月9日），星期三
农历日期： 乙巳年三月十二
今日干支： 乙巳年 庚辰月 戊申日
天干： 戊土（阳）
地支： 申金（阳），内藏庚金、壬水、戊土。
月柱： 庚辰（阳金坐阳土）
年柱： 乙巳（阴木坐阴火）
日柱纳音： 大驿土
月柱纳音： 白腊金
年柱纳音： 覆灯火
今日五行能量分析： 日柱戊申，戊土生申金，土气被旺金所泄，日主戊土偏弱。月柱庚辰，干支皆为土金，加剧金旺之势，辰土为水库能生金润土，略有调候。年柱乙巳木火，乙木被强金克制，巳火有暖局之功但受辰土晦火，力量有限。全局金气最强，为“食神”或“伤官”（视格局）泄身太过。土气虽有根（辰、戊），但耗泄严重。水气暗藏（辰、申）。木气受克。火气偏弱。整体气场表现为思维活跃、才华外露、但也易耗费心神、固执锐利、缺乏耐性。需用火（印星）来制金暖局，或用土（比劫）来帮身。
星宿： 角宿（角木蛟） - 东方苍龙之首。吉宿。利嫁娶、出行（与今日所忌矛盾，需分辨）、穿新衣、起造、移徙。唯不利安葬。木性，略助年干乙木。
十二神： 定执位 - “定”者，固定、决定、安定的意思。适合处理需要确立、不变的事物，如签订合约（今日无此宜项）、订婚（亦无）、建造（需结合宜忌）。不利变动、出行、求医。有尘埃落定之意。
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