在这一次的实验之中，行动二队与专家团队成员们尝试了更多种方案。
其中有一头猪，在与王全接触，且接受了王全的“诅咒”之后，立刻乘坐车辆被拉到了另一座城市，与王全的直线距离达到了200公里左右。
另一头猪，则在诅咒形式上有所改变。这一次，调查人员并没有给王全普通的纸和笔，而是一个触摸屏以及触控笔。至于神像，也换成了随机从某个此类物品商店里购买的另一尊神像。
该神像被蒙上了头巾，以免王全发现发现神像被换掉从而引发不可测的变化。
缝衣针也被换成了一根木质的烧烤签子。
在审讯人员的引导和安抚之下，王全仍旧十分顺从的进行了这两次实验。
在第一次实验之中，那头被运到了另外一座城市的的猪并未出现异常。除了因为环境的变化而略微有一点焦躁之外，其余的都很正常，它仍旧很健康，吃得饱睡得香。
这证明了哪怕被诅咒，但只要能在诅咒生效之前远离蓝湖市，也仍旧可以保住性命。
但目前还并不清楚这究竟是因为距离王全远了，还是因为距离蓝湖市足够远才能免受诅咒影响。这需要进一步的验证。
至于第二次试验，在用触控笔和触摸屏勾画出那头猪的影像，并在被替换了的神像面前祈祷，并用木质烧烤签子在触摸屏上扎了数次——当然是没有扎穿的，仅仅是做出了扎的动作，在当天晚上，那头猪仍旧出现了一定的异常，且程度随时间过去缓慢加重，最终自杀身亡。
这意味着，王全的诅咒似乎和他所使用的工具并没有关系。便也意味着，特殊之处的根源在于他本身。
为了进一步验证这个猜测，行动二队专门指派了一名调查人员，用王全之前用过的道具，复现了一次诅咒的全过程。
又有一头猪被赶进来，与这名调查人员发生了交互。之后，他用王全用过的笔和纸，勾勒出了这头猪的形象，然后在王全家获取到的那个神像面前跪拜祈祷，又用王全用过的那根缝衣针刺穿了画像。
但这头猪最终没有出现任何异常。
在王全进行的实验之中，唯一不变的是他自身，其余的一切都变了，结果诅咒起了效果。
在这名调查人员进行的实验之中，唯一变了的是他自身，其余一切都没有变化。结果诅咒未生效。
两相对比，便彻底证明了“特殊之处在于王全自身”这一点。
但之后的又一次实验，却让这一点结论又面临了质疑。
这一次，行动二队没有给王全提供实验道具。在仍旧令一头猪与他发生接触之后，审讯人员说到：“王全，我也想杀掉这头猪，你帮我杀掉他，我请你喝啤酒好不好？”
“好啊。”
听到啤酒两字，王全立刻高兴了起来：“给我纸和笔，还有神像和缝衣针。”
“这……”
审讯人员故作为难：“家里正好没有了，你可以不用那些东西就把它杀掉么？放心，不管成不成功，我都请你喝酒。”
“好吧，那我试试。”
王全闭上眼睛，似乎在冥想。片刻之后，他有些迟疑的睁开了眼睛：“我已经诅咒它了。”
“好。”
到了第二天，那头猪仍然活着，没有任何意外。
行动二队三人和调查人员们陷入到了困惑之中。
如果王全自身才是特殊之处的根源，那为什么没了道具辅助，他就无法完成诅咒了？如果那些道具也具备特殊的作用，为什么替换掉之后的普通的东西，也能起到作用？
思考片刻，陆铭慢慢道：“我猜可能是这样的。可能那些道具本身其实并不具备特殊的作用。它们的作用，仅仅是在于提供一些‘仪式感’，用以辅助王全，令王全可以更加全神贯注。或许这全神贯注才是最为关键的地方。”
“有这种可能。”
素描受害者或者受害猪的图像，可以让王全全神贯注的去回忆受害者的样貌。在神像前祈祷，以及拿针刺穿的动作，可以让王全脑海之中，杀死对方的念头与想法更强烈，更明晰。
这便是仪式感的作用。
“如果是这样的话，别人画出的图像，或者照片，应该也能起到相同的作用。”
“可以试一试。”
于是这一次，调查人员没有让王全自己去勾画，而是直接给了他一张实验猪的照片。且明确告诉他，这一次让他跪拜的，是一尊名为“飞天意面”的伟大神灵。
提供给王全的飞天意面神灵，是类似一团扭曲毛线的形象。
这个神灵是无神论者和唯物主义者们为了嘲讽宗教才塑造出来的。不过这种小众的东西，王全当然不可能知道。
为了增加飞天意面神灵在王全心中的重要性，调查人员告诉他，飞天意面神灵是整个宇宙的创世神，王全之前跪拜的福禄神，只是飞天意面神的下属，是飞天意面神无聊之间随手造出来的小玩意儿。
总之飞天意面神伟大至极，拜福禄神肯定没有拜飞天意面神效果好。
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