“圣人以德化天下”这一思想强调了品德和道德感化在国家治理中的重要性。圣人应当通过自身的品德修养和高尚行为来影响百姓，而不是单纯依靠武力和强制手段。这种软治理的方式更有利于赢得民心，使百姓从内心深处认可君主的统治。
还有“顺其自然，君贤则国治，君不贤则国危”的思想。它指出国家的治理要遵循自然规律，顺势而为。君主个人的贤能与否直接关系到国家的兴衰存亡。如果君主贤明，能够贤明地治理国家，关注民生，任用贤才，那么国家必然繁荣昌盛；反之，如果君主昏庸无道，不关心百姓疾苦，任用奸佞之人，国家就会陷入危机之中。
《太公兵法》在军事领域也有着广泛而深入的探讨，几乎涵盖了军事活动的各个方面。
在战略方面，从宏观的国家战略布局到局部地区的战略调整，都有详细的论述。例如如何根据国家的地理位置、人口资源、政治形势等因素制定长期的战略目标，以及如何在战争时期根据敌方的战略意图调整自己的战略方向等。
战术方面更是论述细密，它包含了各种不同地形下的战术应用，如山地作战、平原作战、水战等。无论是进攻战术还是防御战术，都有多种应对策略。比如在进攻时如何突破敌方防线，在防御时如何构建坚固的防御体系等。
选将方面，阐述了选拔将领的标准和方法。强调将领不仅要有卓越的军事才能，还要有高尚的品德、敏锐的洞察力和果断的决策力。同时，还提出了如何培养和考察将领的能力等方面的内容。
练兵方面，详细介绍了士兵训练的内容和方法。从基本的军事技能训练，如队列训练、武器使用训练，到士兵的军事素养和战斗意志的培养等方面都有涉及。
编制方面，对不同类型军队的编制结构进行了深入分析。例如步兵、骑兵、车兵等不同兵种如何进行合理的编制组合，以达到最佳的战斗效能。
武器方面，不仅提到了当时常见的各种武器类型，如戈、矛、剑、戟等，还对武器的制造、保养以及在战场上的使用技巧等进行了说明。
通讯方面，探讨了如何在战争中保障信息的传递，如烽火台的使用、信使的派遣以及密码通信等简单而有效的通讯方式。
《太公兵法》在这些军事领域的论述中创见颇多，为后世的军事发展提供了丰富的理论和实践经验。
它至少蕴含着以下四点精华：
其一，是服务于“全胜”战略的“文伐”主张。这种“文伐”思想堪称是《太公兵法》战略智慧的独特体现。书中洋洋洒洒地提出了十二种具有深刻战略性质的“文伐”之法，每一种方法都是经过深思熟虑而得。这些方法涵盖了从外交层面的巧妙运用到心理战的多方面布局。例如，通过散布谣言来扰乱敌方军心，破坏敌方的内部团结；又或者利用文化的亲和力与渗透力，拉近与敌方的民众距离，从而削弱敌方的战斗意志；还有的方法是通过经济手段，对敌方进行贸易封锁或者金融操控，使敌方陷入经济困境，进而影响其军事行动。这些“文伐”之法的精妙之处在于，它们能够在不直接动用武力的情况下，从多个维度对敌方进行打击，从而达到“不战而屈人之兵”的理想战略效果。
其二，丰富多样的作战形式与深入细致的战术思想。这部分内容如同一个巨大的军事宝库，几乎涉及到了各种可能出现的作战情况。无论是面对不同地形的作战要领，如山地、平原、河流、沼泽等地形下的进攻与防御策略，还是应对不同天气状况下的作战安排，又或是对抗不同兵种组合时的战术应对，书中都有详尽的论述。从大规模的兵团会战到小规模的遭遇战，从白天的正面交锋到夜间的奇袭暗战，每一个作战环节都有细致入微的剖析。这简直就是一部关于作战的百科全书一般，为军事指挥者在各种实战场景下提供了全面而具体的行动指南。
其三，思虑缜密的参谋总部人员编制理论。这一理论体现了《太公兵法》在军事管理方面的前瞻性。它详细阐述了参谋总部的组织架构、人员职责分工以及层级关系等方面的内容。在一个军事指挥体系中，参谋总部犹如大脑一般重要，其人员的合理配置直接关系到军事决策的科学性与高效性。在这部分内容中，不仅包含了对各种专业人才的需求分析，例如情报分析人员、战略规划人员、战术研究人员等，还涉及到了如何确保这些人员之间协同工作的机制。并且，还特别强调了保密工作之类的问题，深知在战争中军事机密就如同生命一样宝贵。从防止情报泄露的渠道管理，到人员的保密教育，再到保密制度的建立与执行等各个环节，都有着细致的规定，以确保军事行动的保密性和突然性。
其四，严格周详的选拔与考核将帅的方法。将帅作为军队的核心领导者，其素质和能力直接决定了战争的胜负走向。《太公兵法》在这方面的论述详尽而严格。在选拔将帅方面，提出了多维度的选拔标准，包括军事才能、品德修养、领导能力、应变能力等各个方面。例如，一个优秀的将帅不仅要在战术上有独到的见解，还要具备高尚的品德，能够以身作则，激励士兵奋勇作战；同时，要有卓越的领导能力，能够凝聚军心，使士兵们心悦诚服地听从指挥；并且还要具备应对战场突发情况的应变能力，能够迅速做出正确的决策。在考核方面，建立了一套完善的考核体系，从定期的军事演练考核到实战中的表现评估，从士兵的满意度调查到战略决策的执行效果评估等多个方面，全方位地对将帅进行考核，以确保将帅始终保持高水平的军事素养和领导能力。
《太公兵法》所论述的治国、治军和指导战争的理论、原则，犹如一座璀璨的灯塔，对后代的军事思想产生了极为深远的影响。它犹如一颗种子，在历史的长河中生根发芽，不断地滋养着后世的军事家们。其提出的许多概念和方法成为了兵家权谋类思想的源头，被后世军事家们不断研究、借鉴和发展，因此被誉为是兵家权谋类的始祖。
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