魁星面目狰狞，额上两只角，威猛狞厉，样子比一般神像骇人，形似鬼神。
他单脚直立，踩在鳌头之上，另一只脚向后翘，像一个大弯钩，右手执金光闪闪的大笔，左手持一只墨斗，身披彩带，直视前方。
魁星点斗，独占鳌头。
【传说，魁星是个连中三元的才子，却因相貌丑陋惊吓皇后被乱棍驱逐出宫，魁星愤怒之下跳入东海。
玉帝很是怜悯，便赐给魁星一支朱笔，命他掌管人间科举文运，而被他朱笔点中的读书人，能够学有所成高中。
因而古往今来，抚州人民每逢考试必定踊跃地前来祈福。】
叶非雪虔诚一拜。
她不考试，但遇到就习惯拜一拜。
【魁星塑像旁边则是王安石、曾巩等名人轶事，还有收录的抚州近些年来的高考文理科状元资料，他们大多都出自抚州临川一中。】
看着面前展放的高考状元图片与古代状元简介，叶非雪叹为观止。
一群学霸，谁懂啊！
【每年高考结束，抚州市还会在三元楼前举办高考状元登榜典礼。典礼上会有精彩的非遗民俗表演，如抚州的采茶戏与南丰的傩舞等。】
【爱吃咸鱼的小虞：慕了慕了！】
【明天就暴富：我们这里也有类似活动，文理科前三名披红挂彩游园，石刻大师会在众人目光中，将新科状元芳名镌刻在百年状元坊上。】
三元楼四周墙壁上也刻着抚州所有状元的名字。
这些操作似乎仿照了唐朝科举时的“雁塔题名”。
【民俗表演结束后，学生们会在老师的带领下，效仿古时放榜中举后第二天参加宴会的举人，一起颂读《鹿鸣》——
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。】
叶非雪差点唱出声来。
这是，听了太多诗词作词的歌曲造成的后遗症。
【《鹿鸣》这首诗，大家肯定不陌生，小学时应该都学过。
它出自《诗经·小雅》，是周王宴会群臣宾客时所作的一首宴饮诗，全篇以鹿鸣起兴。
空旷原野上，一群悠闲吃着野草的麋鹿，不时发出悦耳动听的呦呦鸣叫，氛围热烈却又和谐。】
【顺理成章，《鹿鸣》成了古代君主宴请群臣时，用以营造君臣之间和谐、安乐氛围常用的乐曲。民间雅士设宴招待嘉宾时，也常演唱《鹿鸣》助兴。】
【唐朝科举时，因“鹿”象征官场仕途上的“禄”，“鸣”意为天赐，歌《鹿鸣》就成了乡试中举后宴会中必经的一步仪式。
这场宴会也因此被称作鹿鸣宴，是科举四宴中的一种。】
【可能有姐妹要问，科举四宴是哪四宴？】
【除了鹿鸣宴，主播先说一个无人不知的，那就是琼林宴。它的前身是唐时的曲江宴。】
【曲江宴在唐朝前期是朝廷为安慰落第举子所设，唐中宗之后，改为赐新科进士曲江游宴。
宴会中，新科进士们乘兴作乐，会将酒杯放到盘上，再将盘子放入流水中，盘子随着流水飘转，转到谁面前，谁就执杯畅饮。】
【唐代宗时期，张莒进士及第，与好友登上了大雁塔，乘兴挥毫在塔壁上题名。科举进士们纷纷效仿，曲江宴后都会去大雁塔题名。
曲江流饮与雁塔题名也成了唐时的科举风尚。】
正认真寻访宅子的白居易怀念一笑：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”
这段无忧无虑，意气风发的时光最是难以忘怀。
当年少年得志，在大雁塔写下的诗句，他还记得。
【等到了宋朝，殿试之后，皇帝会亲自宣布新科进士的名次，并且赐宴庆贺，宴会由唐时的曲江改设在琼林苑内举行，这场宴会因此就叫琼林宴了。
琼林宴上的活动十分丰富，仪式感满满：拜谢、喝酒、吃饭、赏乐、赐御制诗、御书箴、赐书、赐花。】
【文天祥就曾参加过琼林宴，还写过一首《御赐琼林宴恭和诗》，将琼林宴巨大的盛况生动描写：
奉诏新弹入仕冠，重来轩陛望天颜。
云呈五色符旗盖，露立千官杂佩环。
燕席巧临牛女节，鸾章光映壁奎间。
献诗陈雅愚臣事，况见赓歌气象还。
】
文天祥妻子欧阳氏静静站在亡夫坟前，听罢泪流满面。
意气风发的郎君，她已经太久，太久没见到过了。
她望着这座埋葬着自己最爱之人的孤坟，眼里无尽的眷恋与悲伤。
“我夫不负国，我安能负夫！”
欧阳氏语气哽咽，艰难地扬起一个比哭还难看的笑。
黄泉路上，丈夫一个人走，太孤单了，她不忍心。
欧阳氏拿出早已准备好的绳子自尽，追随丈夫离开。
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