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第73章 《方言的狂欢与抵抗》

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四、数字时代的方言诗学可能性

在表面欢快的语调下,《我嘅抒情》潜藏着深刻的现代性焦虑。"键声喺蹄响,鼠箭噈电闪"这样的诗句,将传统诗歌中常见的"马蹄声"意象转化为键盘敲击声,将"箭"转化为鼠标移动,实现了传统诗意与现代科技生活的奇妙融合。这种融合恰恰是通过粤语的声音特质实现的——"噈电闪"这样的拟声表达,在描述电子设备的声音效果时,产生了意想不到的审美效果。

诗歌中反复出现的狂欢意象,实际上是对数字化时代个体孤独处境的回应。抒情主体在虚拟世界中的"日日狂欢",反衬出现实生活中的疏离感。而粤语的运用,则为这种现代性体验提供了一种根植于地方文化的表达路径,避免了全球化语境中个体经验的同质化。

从媒介学视角看,这首诗的传播也值得关注。标注具体创作日期(2025.1.23)和地点(粤北韶城沙湖畔)的做法,在数字时代具有特殊意义——它既是对诗歌地理根源的强调,也是对数字流动性的某种抵抗。这种精确的地点标注,与诗中鲜活的粤语表达相互呼应,共同构建了一种抵抗全球化的地方诗学。

结语:方言诗歌的现代性突围

树科的《我嘅抒情》通过粤语的诗性运用,实现了三重突破:在语言层面上,它证明了方言在表现现代生活经验时的独特优势;在文化层面上,它构建了一种既扎根地方又具有普遍意义的抒情模式;在政治层面上,它通过语言选择本身,对文化霸权进行了温和而坚定的抵抗。

这首诗的魅力不仅在于其活泼生动的粤语表达,更在于它揭示了一个重要诗学真理:真正的现代性不是对地方性的抹杀,而是通过各种地方性的对话与交融实现的。在全球化与标准化双重压力下的当代汉语诗歌中,树科的粤语诗写作提供了一种保持文化多样性的可能路径。

《我嘅抒情》最终告诉我们:方言诗歌不是地方风情的简单展示,而是一种深刻的主体建构方式。通过"我嘅抒情"(我的抒情)这一宣言式的标题,诗人不仅宣告了抒情主体的存在,更宣告了用母语抒情的不可剥夺的权利。在这个意义上,这首看似轻松欢快的粤语诗,实际上参与了一场严肃的文化政治实践,为汉语诗歌的多元发展提供了宝贵的地方经验。

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