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第612章 《赛博迷雾中的人性微光》

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四、诗学突围:在技术深渊中打捞人性微光

尽管诗中充满对后人类时代的焦虑与质疑,但字里行间仍隐约透露出对人性本真的坚守。“我噈睇,文明唔文明” 中的 “我”,尽管在技术洪流中显得渺小,但依然保持着独立的价值判断。这种个体意识的觉醒,恰似加缪笔下西西弗斯的反抗精神,在荒诞世界中寻找存在的意义。

粤语方言的运用本身,就是对技术同质化的一种抵抗。当全球语言在数字媒介中逐渐趋同,方言书写保留了人类语言的多样性与独特性。这种文化自觉与霍米?巴巴 “混杂性” 理论不谋而合,通过语言的 “不纯性” 打破单一文明叙事的霸权,为后人类时代的文化多元性提供可能。

诗歌结尾的开放式设问,既是对后人类困境的终极叩问,也是对未来的开放性期待。在技术理性主导的时代,这种诗性的追问本身就具有救赎意义 —— 它提醒人类,在追求技术突破的同时,不应遗忘作为 “人” 的本质与价值。正如里尔克在《给青年诗人的信》中所言:“如果春天要来,大地会使它一点点地完成”,后人类时代的文明建构,或许也需要诗性智慧的缓慢浸润。

在算法与代码编织的赛博迷雾中,《我哋嘅后人类时代》以粤语方言的独特质感,为我们提供了一个重新审视技术文明的诗意视角。它既非乌托邦式的赞美,也非反技术的批判,而是以诗性智慧在技术与人性的裂隙中寻找平衡。这种书写姿态,不仅是对后人类时代的深刻反思,更是对人类文明未来走向的深情期许。当诗歌的余韵在沙湖畔消散,留下的是对 “我哋” 这一群体永恒的思考:在技术重塑一切的时代,我们将如何定义自己,又将走向何方?

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