“中原说”则强调中原地区在古代文化中的核心地位。中原作为华夏文明的发祥地，文化底蕴深厚，神话传说众多。有学者认为，盘古神话所蕴含的哲学思想、文化观念与中原地区的传统文化高度契合，如其中体现的阴阳观念、“天人合一”思想等，都是中原文化的重要组成部分。此外，从古籍记载的传播路径来看，盘古神话最早见诸文字记载于三国时期，之后在中原地区广泛传播并不断丰富发展，这似乎暗示着中原可能是其起源地。但“中原说”同样面临挑战。目前并没有确凿的考古证据或早期文献直接证明盘古神话起源于中原地区。而且，随着文化交流的频繁，神话传说在不同地区之间传播演变，很难单纯依据文化传播路径就确定其起源地。
两种观点各有论据，但也都存在一定局限性，这也使得盘古神话起源地的探讨充满魅力，吸引着众多学者不断深入研究。
三、盘古神话与其他文化的关联
1．与西方创世神话的比较
盘古神话与西方的希腊、基督教等创世神话在诸多方面存在异同。
在创世方式上，差异较为明显。盘古神话中，宇宙初始是混沌一团，如同鸡蛋，盘古在其中沉睡万年后醒来，以巨斧劈开混沌，使得清浊二气分离，逐渐形成天地，之后他又以自己的身体化生万物。这种创世方式强调的是从混沌中通过力量的爆发和自身的奉献来开辟世界。而希腊创世神话里，世界最初是一片混沌的卡俄斯，随后从中诞生了大地女神盖亚等诸多神只，他们通过一系列的繁衍和斗争，逐步构建起世界秩序。例如，盖亚与乌拉诺斯结合生下众多泰坦神，之后克洛诺斯推翻乌拉诺斯，再后来宙斯又战胜克洛诺斯，最终确立了以宙斯为首的奥林匹斯神系统治。基督教创世神话则是上帝凭借话语创造世界，《圣经》记载上帝说“要有光”，于是就有了光，上帝在六天内依次创造了天地、日月星辰、动植物以及人类等。这体现出一种依靠神的意志和言语来创造万物的方式。
神的形象方面，也各具特色。盘古的形象丰富多样，有人形，也有龙首蛇身等奇幻模样。人形的盘古让人与神有了亲近感，而龙首蛇身则赋予其强大神秘的力量。希腊神话中的神只形象与人相似，具有人的外貌、情感和欲望，他们有着鲜明的个性，如宙斯的威严与多情、赫拉的嫉妒等，这些神只更像是拥有超能力的人。基督教中的上帝则是一种超越人类形象的存在，是全知、全能、全善的精神象征，没有具体的物质形态，人们更多地是通过信仰和教义来感知上帝的存在。
相同之处在于，这些创世神话都是人类在早期对世界起源的探索和想象的产物。它们反映了人类对未知世界的好奇和敬畏，试图通过神话故事来解释宇宙、人类和万物的起源。无论是东方还是西方，在生产力和认知水平有限的情况下，人们都借助神话来构建对世界的理解，赋予世界秩序和意义，为人类的存在寻找一种精神上的依托。这些创世神话都在各自的文化中占据着重要地位，成为文化传承和发展的重要源泉，对后世的文学、艺术、哲学等领域产生了深远影响 。
2．与现代科学理论的呼应
盘古神话虽诞生于远古时代，却与现代科学理论有着奇妙的呼应，尤其是与宇宙大爆炸理论。
从概念上看，宇宙大爆炸理论认为，宇宙起源于一个温度极高、密度极大的奇点。在某一时刻，奇点发生爆炸，释放出巨大的能量和物质，随后宇宙开始膨胀和演化。而盘古神话中，宇宙最初是混沌一团，如同一个巨大的鸡蛋，这与宇宙大爆炸理论中的奇点概念有着相似之处。混沌的状态同样蕴含着无限的可能性，就像奇点蕴含着宇宙万物的初始状态。盘古在混沌中孕育并最终打破混沌，开启了宇宙的新纪元，这与奇点爆炸引发宇宙诞生的概念相呼应，都暗示着宇宙起源于一种极端的、未分化的状态，而后通过某种剧烈的变化开始了有序的发展。
在过程方面，宇宙大爆炸后，物质和能量开始扩散，随着宇宙的膨胀，温度逐渐降低，物质逐渐聚集形成恒星、行星等天体。盘古开天辟地后，清浊二气分离，阳清上升为天，阴浊下沉为地，这一过程与宇宙大爆炸后物质的分化和聚集有着相似的逻辑。盘古身体各部分化为世间万物，与现代科学中宇宙物质在演化过程中形成各种天体和自然现象也有一定的相似性。例如，恒星的形成过程中，物质在引力作用下聚集、坍缩，最终形成发光发热的恒星，这与盘古身体的某些部分化为日月星辰有着异曲同工之妙。
此外，现代科学强调宇宙的演化是一个漫长而持续的过程，从宇宙诞生到生命的出现，经历了数十亿年的时间。盘古神话中，虽然没有明确提及时间的跨度，但从开天辟地到身化万物，也暗示着一个宏大的、持续的创世过程。这种对宇宙演化漫长性的认知，在一定程度上反映了古人对世界形成过程的深刻理解，与现代科学理论不谋而合。
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