可惜的是，当时不可一世的「至极」组织，在蒙元朝廷逐渐失去了对地方权利的掌控之后，便开始被压迫了近百年的其他异人门派联合起来反抗，甚至于，当时「全性」和「野茅山」这些左道势力，都跟那些名门正派站到了一起，反对「至极」对自己的压迫，最终把「至极」彻底驱逐出了神州大地！
是的，你没有看错，这些门派并没有彻底消灭「至极」组织，而是把它驱逐出了神州大地，赶到了国外去生存，没有消灭的原因还真不是他们不想那么做，而是因为根本做不到。
「至极」给自己组织里面的异人，开发了一种名为「太岁命种」的特殊手段，只有异人能够完成「太岁命种」的凝聚，把自己的元神藏入「命种」之内，就能够做到滴血重生，再也没有办法被轻易杀死了，因此，这些名门正派只能够联合起来，给神州大地下一个拒止类的大型风水禁制，把「至极」的异人给驱赶到过境之外！
而现在，不论是张恺之还是郑忠，都以「至极」组织人员的身份出现在了军峰山下，显然是「至极」找到了通过这个大型风水禁制的办法。
因此，在识别到了二人之后，唐鹤童马上便给「风信堂」回信，要求他们马上以名义「唐门」的通知「符箓三山」和「普陀三寺」，请他们去看一看现在西昆仑祖龙脉那边的禁制节点有没有问题，再请「天师府」的人出力，想办法把这二位留在华夏，查清楚他们二人此行的目的。
反正，唐鹤童不认为一个早已经残缺的「神霄派」传承，能够引起「至极」的兴趣，毕竟，山下张恺之和郑忠的隐藏手段，要是唐鹤童没有「外观法·见微观希」和「魔眼咒」双重效果的话，是根本就没有办法看破的，而按照「风信堂」重新统计过来的情报显示，二人早就已经出现在华夏超过半个月时间了！
至于说山下其他的非「全性」异人，多半就是好奇心重，或者打着捡漏主意的散人了，不说元震道人雇佣过来的四位高功了，就是唐鹤童都无惧他们的手段！
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