"他们在吸收遗址的以太能量！"瓦列京的左轮已经上膛，银弹表面刻着希伯来文的净化咒，"这些疯子想激活祭坛，把迈尔卡特的圣十字据为己有！"
唐鹤童翻滚着躲到祭坛后方，墨鉴中突然跳出预警：祭坛下方的地脉正在异常震动。他看见李赟站在祭坛中央，竹简悬浮在头顶形成防护结界，文气化作"仁"字盾挡住了三道巫毒射线。而祭坛的七个凹槽中，甲骨文符号正在吸收虹光能量，原本温润的陶文逐渐变得血红。
"唐先生，守住东方位的'青帝句芒'凹槽！"李赟的声音中带着罕见的急迫，"这些人在逆用星祭之法，想把圣十字转化为吞噬灵体的邪器！"他手中的竹简突然展开，露出《春秋》残页，"春秋绝笔！"文气化作青铜剑形，斩向最近的巫毒巫师。
唐鹤童咬牙冲进正东凹槽，指尖按在刻着句芒鸟纹的凹槽上。刹那间，地脉之力顺着掌心涌入，他看见地下深处埋着七件青铜祭器，每件都对应着不同的星宿。欧洲巫师的虹光能量正在污染这些祭器，将星祭转化为邪阵。
"瓦列京，用十字架镇住中央凹槽！"唐鹤童大喊，同时调动《周易》之力，在青帝凹槽构建青龙结界。瓦列京的银十字刚接触中央凹槽，整个祭坛突然发出太阳般的光辉，圣十字符号与巫字重叠，在虚空中形成巨大的十字形光门。
最可怕的是，光门中浮现出无数灵体，他们身着夏朝服饰，却戴着腓尼基的月牙形冠冕——正是三千年前流亡至此的巫者灵魂。这些灵体在虹光的刺激下疯狂扭曲，发出非人的尖啸，开始吞噬周围的以太能量。
李赟的文气剑突然崩碎，他盯着光门中的灵体，终于露出惊讶之色："这些巫者当年用星祭之法将灵魂封入祭器，却被欧洲巫师的虹光唤醒。唐先生，必须同时激活七件祭器，用正版星祭净化他们！"
唐鹤童的指尖在七个凹槽间飞点，墨鉴自动投射出《甘石星经》的星图。当他点完最后一个"北帝颛顼"凹槽时，七件青铜祭器破土而出，分别化作青龙、白虎、朱雀、玄武及中央麒麟，围绕祭坛旋转。圣十字光门中的灵体发出悲泣，逐渐恢复人形，对着唐鹤童和李赟跪下。
但危机并未解除。远处的沙丘后，更多的虹光射线袭来，这次的目标竟是祭坛中央的圣十字光门。唐鹤童看见欧洲黑巫师与非洲巫毒教的联军正在结阵，他们的法器上缠绕着被污染的以太，形成足以撕裂空间的邪阵。
"瓦列京，带李赟守住光门！"唐鹤童祭出逐日箭，箭身泛着《山海经》的纹路，"我去切断他们的能量链接！"他跃向沙丘，却在腾空的瞬间看见光门深处浮现出更震撼的景象——圣十字的核心，竟嵌着半块华夏玉璋，上面刻着"天命玄鸟，降而生商"的陶文，那是商汤灭夏时失落的神物。
当逐日箭射中敌方阵眼的刹那，祭坛突然发出轰鸣。七件祭器同时破碎，圣十字光门剧烈震荡，将唐鹤童、瓦列京、李赟吸入其中。在失去意识前，唐鹤童看见光门后的世界——那是夏朝与腓尼基文明交融的幻境，而在幻境中央，迈尔卡特的圣十字与华夏巫杖重叠，正在吸收战争中溢出的以太能量，逐渐具象化为实体神器。
再次睁开眼时，三人已身处祭坛内部。这里没有外界的战火，只有悬浮在空中的七盏青铜灯，每盏灯上都刻着不同的文字：华夏陶文、腓尼基字母、埃及圣书体、苏美尔楔形文字...瓦列京的十字架正在发烫，而李赟的竹简竟自动翻开，露出从未见过的篇目——那是孔子失传的《易传》残卷，上面记载着"圣人以神道设教"的真正含义。
"看祭坛中央。"李赟指向光门的尽头，那里漂浮着半透明的圣十字，其核心处的玉璋正在吸收唐鹤童体内的青气。瓦列京突然惊呼："圣十字的影子，是徐先生的残魂！"
唐鹤童浑身血液仿佛凝固。他看见圣十字的光影中，徐文远的面容若隐若现，而在圣十字的尖端，正滴下一滴混着虹光的血液——那是欧洲巫师与非洲巫毒教联合献祭的恶果，正在污染这件上古神器。
更让他心惊的是，玉璋上的陶文正在重组，渐渐显露出"克明俊德，以亲九族"的字样，那是《尚书·尧典》的开篇，却被扭曲成"克灭异德，以统万族"。这正是"至极"势力惯用的篡改神物之法，借战争中的混乱能量，将救赎之力转化为吞噬之力。
"必须阻止虹光侵蚀玉璋！"唐鹤童祭出《唐门墨鉴》，以精血为墨，在虚空中书写陶文，"瓦列京，用你的血族之力延缓圣十字的异化！李兄，以文气镇守《尧典》原义！"
瓦列京咬破指尖，血族真血滴在圣十字上，竟意外激活了银饰中的安可标志。李赟则展开全部竹简，文气化作"明明德"三个大字，与扭曲的陶文正面对抗。唐鹤童抓住机会，将《周易》青气注入玉璋，终于让"克明俊德"的原义重新显现。
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