特别是当一个国家进入内卷时期的时候，越是如此。
在一个国家高速发展时期，整个国家都会有一种向上的气质，那是因为在国家扩张和发展途中，会衍生无数的利益，国内各方势力不需要激烈斗争就能获得大量的利益！
但随着国家进入颓势，那就不一样了。
这意味着，这个国家的利益集团已经膨胀的厉害，同时不管是对外还是对内，收益也开始萎缩。
利益集团膨胀，意味着它们需要更多的利益来喂饱自己。
但随着整体利益的萎缩，就形成了狼多肉少。
为了让自己所在利益集团吃的更饱，那就只能从其他人嘴里抢食！
这也是斗争的最根本原因。
就好像在古代，历代王朝都难以摆脱“治乱循环”。
在秦始皇统一六国后，虽然废除了世卿世禄制，从而在一定程度上打破了贵族的统治，但随后出现的察举制、九品中正制以及科举制等制度，尽管为某些人提供了晋升的机会，却未能从根本上改变阶层固化的现象。两汉与魏晋时期，由于造纸和印刷成本高昂，读书成为一项奢侈的活动，主要被权贵阶层所垄断。这使得无论是察举制还是九品中正制，都成为权贵阶层巩固权力的工具，进而孕育了两汉的豪门与魏晋的门阀势力。然而，随着隋唐时期科举制的逐步实施，虽然为寒门子弟提供了一定的上升机会，但晋升之路依旧狭窄，如同千军万马过独木桥，普通百姓通过科举改变命运的机会仍然渺茫。秦汉至隋唐，晋升制度未能显着改变阶层固化，权贵垄断政权，百姓晋升艰难。
再来看资源分配制度，古代传统农业国家一直将农业视为立国之本。然而，由于生产方式的落后，土地在农业生产中显得尤为重要。自秦始皇实行“黔首自实田”的政策以来，历代王朝都承袭了这一制度，即承认土地私有的合法性，并允许百姓自由买卖土地。这种制度安排在一定程度上加剧了资源分配的不公，使得特权阶级能够轻易地压榨百姓，土地私有和资源分配不公加剧社会矛盾，特权阶级剥削百姓，自耕农破产，最终导致起义和统治瓦解。
由于古代社会的阶层相对固化，当百姓们无法维持生计时，他们往往选择造反，试图通过暴力手段打破既有的阶层秩序，以实现资源的重新分配。尽管只有汉朝和明朝的农民起义成功夺取了政权，但这些起义无疑加速了朝廷统治的瓦解，例如汉朝的黄巾起义和唐朝的黄巢起义等。
然后就形成循环！
其实道理都是相通的。
现在本杰明政府就是如此！
只不过是从土地变成更复杂的东西。
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