张角得此奇书，如获至宝，废寝忘食，日夜研习。书中符箓、咒法、导引之术博大精深，更记载了如何引动、炼化乃至操纵“天地煞气”与“万民怨念”的禁忌篇章。凭借《太平要术》之法，张角功力日进，渐能呼风唤雨，掌控一方“气”象。他以符水救人，收拢人心，自号“太平道人”，旋又称“大贤良师”。此符水确有调和寻常人微弱“气”脉、祛病强身之效，更能潜移默化，使饮者对其产生信赖与崇敬之“意”。
短短数年，张角门下弟子已有五百余人，皆能粗通符咒，奉其号令，散布四方。这些弟子既是传教者，也是“气”与“意”的收集节点。信徒日众，其汇聚的信仰之“意”，已成一股庞大力量。张角野心随之膨胀，将南华老仙的警示抛诸脑后。他划分天下为三十六方，大方渠帅统领万余狂热信徒，聚气成势；小方亦有六七千人，煞气腾腾。各方渠帅皆称“将军”，已然自立军政体系。
张角及其核心弟子，通过《太平要术》记载的秘法，开始主动引导、吸纳天下间积累的庞大“怨煞”。他们将这种力量与信徒的狂热信仰之“意”结合，形成一种破坏力惊人的特殊能量。张角更是创出口号，直指汉室“气”数：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉！”此口号蕴含强大的精神暗示，如同咒语，通过无数信徒口耳相传，进一步激发底层民众积压的怨恨与对“太平”的渴望，使得“黄天”信仰如瘟疫般扩散，将更多的“怨煞”与“狂信之意”汇入张角掌控的力量洪流。他们令信徒以白土在家门书写“甲子”二字，既是标识，也是一种简易的聚“气”符阵。
青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之地，无数百姓家家供奉“大贤良师”之名，其信仰之“意”汇聚成河，直冲洛阳汉室残存的微弱龙气。张角深知欲成大事，需内外合力，遂遣心腹马元义，携带金帛重礼，潜入洛阳，勾结中常侍封谞，欲以宦官之邪“意”，侵蚀中枢，作为内应。
准备日渐成熟，张角与其二弟张宝、张梁密议。张宝周身煞气隐现，性格暴烈，率先道：“大哥，民心所向，怨煞可用！如此良机，若不趁势夺取天下，引‘黄天’降世，岂不可惜！”张梁亦目露凶光：“不错，我已依《要术》秘法，练成一批‘黄巾力士’，虽灵智稍损，却力大无穷，悍不畏死，足以冲击官军阵势！” 这些所谓的“黄巾力士”，正是张梁通过残酷的“体修异术”催生出来的怪物，以牺牲人性与寿命为代价，换取短暂的强大肉体力量。
张角眼中闪过一丝犹豫，南华老仙的警告犹在耳边，但感受到体内那股由亿万怨念与信仰汇聚而成的磅礴力量，以及权力带来的快感，最终贪婪战胜了警惕。他决意道：“好！立刻私造黄旗，选定吉日，共举大事！传令唐周，再送密信与封谞，确认宫中策应！”
然而天网恢恢，人算不如天算。或是冥冥中自有定数，这唐周心生惧意，又或被汉室残存的“正气”所感，竟未投书封谞，反而径直奔赴省中，向朝廷告发了张角的谋反计划！灵帝惊怒交加，急召大将军何进，令其调集京师禁军。何进虽是外戚，倒也有些血性，迅速调兵，将马元义擒获处斩，并将封谞等牵连宦官一并打入诏狱。
消息传来，张角惊怒，知事已败露，已无退路。他当机立断，索性提前举事！星夜之间，黄巾遍地燃起烽火！张角自称“天公将军”，周身被庞大的怨煞与信仰之力环绕，隐隐扭曲虚空；张宝称“地公将军”，煞气冲霄，双目赤红；张梁称“人公将军”，身边簇拥着那些状貌可怖的“黄巾力士”。张角向百万信徒宣告：“汉室气数已尽，苍天无道！今大圣人出，顺天命，伐无道，随我共建人间‘黄天’，共享太平！”
一时间，四方响应，青壮裹上黄巾，老弱奉上所有。短短数月，从者竟达四五十万之众！这些人不仅是军队，更是“怨煞”与“狂信”的载体。他们所过之处，正常人会感到心神不宁，久处甚至会被那股负面能量侵蚀心智，变得狂躁易怒。黄巾军凭借《太平要术》加持的战力，以及悍不畏死的狂热，势如破竹，州郡官军一触即溃，望风而逃！战场的杀戮与死亡，又进一步滋生了更多的“煞气”与“怨气”，反过来又被张角等人吸收利用，形成恶性循环。
消息传回洛阳，何进急奏灵帝，请求火速颁发诏书，号令天下各州郡自行募兵，剿灭黄巾，保境安民，并许诺以战功封赏。同时，朝廷紧急调遣三路精锐大军：中郎将卢植，儒将风范，一身“正气”浑厚，修炼兵家战阵之法，前往冀州对抗张角主力；中郎将皇甫嵩、朱儁，皆是沙场宿将，懂得利用军阵“气”势，联手扑向颍川的张宝、张梁部。
至此，乱世的帷幕被染血的黄巾彻底拉开，神州大地，将星初升，煞星亦现！
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