《风尚丽人》杂志的采访间，弥漫着一种精心调配的香水味和某种无形的紧绷。顶灯的光线明亮得近乎刺眼，打在光洁的白色大理石台面上，反射出冷硬的光。苏明远坐在柔软的白色单人沙发里，对面那位妆容精致、笑容职业的记者，眼神却像淬了冰的针。
采访前半段还算顺利，围绕着《千古风流》的拍摄、角色的塑造、以及对传统文化的理解。苏明远侃侃而谈，话语间引经据典，带着一种沉淀后的从容。直到记者翻过一页采访提纲，指尖在某个问题上轻轻点了点，脸上职业化的笑容收了几分，换上一种带着审视和探究的表情。
“苏老师，”她的声音依旧悦耳，却裹上了一层不易察觉的锐利，“我们注意到，您多次在公开场合，包括之前的《向上吧！少年》节目，以及这次《千古风流》的片场花絮里，都提及过古代女子的‘三从四德’，也提到过类似‘女子立如芍药，坐如牡丹’这样的仪态要求。”她微微前倾身体，目光牢牢锁住苏明远，“我们很好奇，您是否认为，现代女性也应当遵循这些古代的规范呢？或者说，在您这位致力于传统文化复兴的‘古风才子’眼中，理想的女性形象，是否依然带着这些古典的烙印？”
问题像一颗淬毒的暗器，骤然划破了采访间表面和谐的空气。
苏明远脸上的温润之色瞬间凝固了。他清晰地感觉到自己胸腔里那颗心，重重地沉了一下，并非慌乱，而是一种被猝然曲解、被强行拖入某种预设战场的冰冷荒谬感。他脑中不受控制地闪过《千古风流》片场的画面——
那是一个午后，阳光透过雕花窗棂，在青石地上投下斑驳的光影。新人演员林婉儿饰演一位世家闺秀，一场需要行叉手礼的戏份反复NG。她紧张得额头冒汗，动作僵硬别扭，总透着几分现代人的毛躁。导演喊了停，眉头紧锁。苏明远恰好在一旁候场，见状走了过去。
“莫急。”他声音平和，带着安抚的力量，“婉儿姑娘，想象此刻你非在片场，而是在自家后园，春风拂槛，心静气闲。”他自然地在自己身上示范，双手交叠，置于身前，动作舒展而含蓄，肩背自然挺拔，颈项微含，如同含苞待放的花枝。“古人云，‘女子立如芍药，坐如牡丹’。非是束缚，乃求一份从容端庄的气韵。这‘立如芍药’，非是僵直不动，而是根茎稳固，花叶舒展，自有一种静立的芬芳；‘坐如牡丹’，亦非正襟危坐，而是雍容沉静，不摇不曳，自有其华贵的气度。此乃仪态之美，亦是心性之稳。”
当时他说这话，纯粹是出于对角色的理解和对新人演员的现场点拨，是剥离了时代背景的、对一种古典美学气质的具象化描述。他记得林婉儿听完，眼中那层焦虑慢慢散去，试着调整呼吸和姿态，后来那场戏果然顺畅了许多。片场工作人员还笑着打趣，说苏老师这“仪态课”比表演老师还管用。
万没想到，这纯粹出于艺术指导的、对形体美感的形容，竟被截取出来，和“三从四德”这种具有特定时代内涵的伦理规范强行捆绑，扭曲成了他对现代女性角色的价值审判。
一股冰冷的怒意，混杂着被恶意解读的荒诞感，从心底悄然升起。他放在膝上的手指微微蜷缩了一下，指节因用力而泛白，但面上却迅速恢复了沉静。他抬起眼，目光直视着那位记者的眼睛，那眼神不再是之前的温和，而是沉淀着一种经历过世事沧桑的锐利与清明。
“记者姑娘，”他开口，声音不高，却异常清晰沉稳，带着一种不容置疑的穿透力，瞬间压下了采访间里所有的杂音，“此问，恐有误会。”
他微微停顿，字斟句酌，每一个音节都像投入深潭的石子，激起无形的涟漪。
“‘三从四德’四字，出自《礼记》，乃彼时社会为女子所定之修身准则，自有其特定历史之经纬。吾提及它，如同提及任何一段过往之律法、礼制，是述其存在，考其渊源，而非奉其为今日圭臬，更非认为现代女性仍需循此旧轨。”他的声音里没有丝毫动摇，只有一种冷静的陈述。
记者脸上的笑容彻底消失了，取而代之的是一种被当面反驳的错愕和一丝不易察觉的愠怒。她似乎想插话，但苏明远沉稳的语速和强大的气场让她一时难以打断。
“至于‘立如芍药，坐如牡丹’，”苏明远继续道，语气里甚至带上了一丝淡淡的无奈，“此乃吾于《千古风流》片场，对饰演闺秀之演员林婉儿，就其形体仪态所做之点拨。其意在助演员捕捉一种古典仕女含蓄内敛、端庄沉静之美学气质，服务于角色塑造。此语关乎审美仪态，与价值评判无涉，更与‘三从四德’之伦理要求风马牛不相及。”
他身体微微前倾，目光更加深邃，仿佛要穿透眼前的记者，看到镜头之外更广阔的空间：“姑娘若论古之女子德行，岂能只见‘三从’之规，而忽略其辉光？《列女传》所载，孟母三迁择邻，苦心孤诣育亚圣，此非大贤？班昭续《汉书》，才学不让须眉，名垂青史，此非大才？古人重德，其‘德’之内涵，亦涵盖才学、智慧、坚韧与担当，此等品质，岂分男女？古人所推崇之‘德’，其核心在于个体之修身、明理、尽责，此乃立人之本，放之古今，皆有可鉴之处。”
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