与友人相处的时光总是太过短暂，喝过这一壶酒，就换了新酿的百花酿。凡间之物承载不了岁月的道韵，所以很容易化道，也就是人们常说的尘归尘土归土。牛乐这猴儿酒里时光流逝的痕迹太深，所以牛乐说这酒喝多了无益。
秀才也明白这个道理，所以都不在意喝的是什么，还是不是酒。只要是说说话，聊一聊未来或者过往，就是难得的放松，好多女生不理解，几个大老爷们之间的友谊为什么和女人闺蜜的友谊不一样，而且是大不一样。大多数男人之间是由共同的愿景，爱好，利益串联起来的，上小学时，喜欢看相同的漫画，上中学时，喜欢玩相同的游戏，上大学时喜欢相似的生活习惯和追求。综合了前面18年的人生经历，还有人能够一起玩的开，耍的来。那就是潜在的亲亲好兄弟。
“你这准备去哪里？”牛乐问。
“我准备去游历，一路随缘而走，随遇而安。遇到适合传道授业的地方，就停下来，待教出一批弟子，就再游历下一个地方。”怀才说
“你之前做过调查报告，若是有意愿的话，在育人传道之前，还是先做好这个，他们的阶层分层，他们的民俗信仰，他们的生活习惯，一定是通过时间生死淘汰后，流传下来具有普遍社会属性的认知，这是一个地域社会运行的底层逻辑。把这些记录下来，我想这份功绩可能会比你育人传道还要伟大。”牛乐继续道
“这是你对我的期望吗？”怀才问。
“这是对你的忠告，先调查，而后因地制宜。保护好自己，你的理想才会更有意义，道统之争尤甚于生死。”牛乐想了想说。
“时候不早了，那我就出发了！我给黑皮留个言，就不等他了。”秀才起身说道。
牛乐起身，拿出一枚储物戒指，“那好，我代你转达。没什么好东西送你，就一点路费，一块保命的阵盘，一点这方星域的植物种子，还有你要的酒。走吧，我送你。”
怀才从牛乐手里把戒指接过来，笑得眼睛都眯住了，只有笑容，没有声音，声音哽咽在了嗓子里，轻轻的点点头。
秀才，一袭青衫，留下一道背影，牛乐从没有像今天这样心生别离之感。牛乐的声音并不好听，像铜鼓琵琶，张嘴一口金戈铁马的杀伐之气。今天在夕阳下，却有了荒凉之意。
仙界适合传道授业的地方并没有多少，秀才这一走，不知道要经历几多风雨，也不知道，还有没有机会再见。这是个理想主义者，这是一个真正的战士。有风笛相伴，牛乐用嘶哑的声音唱着《送别》。
长亭外,古道边,芳草碧连天，晚风拂柳笛声残,夕阳山外山，天之涯,地之角,知交半零落，人生难得是欢聚,唯有别离多。长亭外,古道边,芳草碧连天，问君此去几时还,来时莫徘徊，天之涯,地之角,知交半零落，一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒。
落日的余辉，遮住了最后一点身影，牛乐转身，面色恢复平静。从原野回到军营驻地。
校场上还在进行考试。皇朝防御法、皇朝兵役法、皇朝军事刑法、皇朝军事教育法、皇朝军事动员法等还没有学习完。还有鼎一星野战部队军事史，差不多半年时间能完成，法律法规，管理制度的学习。学习完，要练一练对吧！
练一练，怎么练呢？得悠着点，拍戏？一个千户所，拍一部法规？让他们抽签自己搞？这个看起来也有搞头。仙人拍戏，那一个个都是戏精。不仅会演还会推演，这两百多万平方公里的土地上可以用搞些影视基地，民用基地。一万多人，至少有近万种住房样式风格，哈哈这样老农就有理由调过来了。
今天就打申请，等半年后学习完毕，这个审批差不多也该通过了，这个拍戏涉及到的是宣传口，先申请立项，拍完还要审核，先找大将军府沟通沟通，从宣传部门搞点经费？互助互利。
嗯，可以试一试，这怎么都是弘扬仙鼎皇朝军人精神，传递正能量的事情。
仙人们的整体娱乐，不是太多呢！想想天蓬元帅都能干出来醉酒戏嫦娥的戏码！这精神生活太贫乏啦，感悟大道，总要劳逸结合，张弛有度。这个炼器涉及到的，能量传输。尤其是直接用硅基晶体，融合仙晶，魔源，妖丹，魂晶，这样信息就能在四界互通，和万星商会合作哪怕卖专利都是无数的小钱钱，还是再打探打探，仙界大帝的想法谁知道呢。
仙界修炼只要是需要吞噬，炼化能量，那就涉及到利益，涉及到利益，绝大多数的仙人又怎么能够清心寡欲呢！争夺是必然，欲望争斗才是主流。
先不想那么多，一样一样的来。一件事情只要能够坚持深化做好做透彻，有需求就会有利害相关的产业体系。若是和想象的不太一样，那一定是换了个形式，而不是没有。
牛乐是说干就干，取出一枚玉简，把最近学习考核的经过，一同汇报，把了解到的现状一同分析。牛乐认为，在部队基层将士中间，存在一定的认知偏差，例如：重战功，轻视思想教育。重物质，忽视规章制度学习。
所以我们申请依据军队法典制度进行演练拍戏，寓教于乐。弘扬正气，打击邪气，深入学习制度法典，希望能得到大将军府中相关宣传部门的支持指导。
这些调研报告，底层走访。都是牛乐隔三岔五的，抽空安排个千户。牛乐提出问题，提出要求。千户按照问题和要求去调查。战士们在学习期间做些调研报告，人员聚集采集信息方便，汇总筛选也方便。
这周搞一个题目，叫仙人参军后，日常接触到的精神食粮的种类及频次。日常训练中，将士最期待接触到哪一类有益的事项，不限于，阵法，丹药，规章典籍，仙经法典。日常消费等等。这里面每一个小项若是拆分一下，再深入了解下去，很快就能掌握整个鹰扬卫的主要精神物质需求。这两项能抓到手里，鹰扬卫的战斗力，向心力，忠诚就都抓到手里了。
也不用担心将士们不说真话，说了牛财主可能就给你搞来，不说那是一定搞不来。
牛乐准备后面继续深化论述当代军人的精神文明建设，论军队的精神及物质文明需求，这篇大文章，还需要缓缓，要是写论鹰扬卫，有点狭隘，要是写论野战部队，大将军那还要通通气打申请。缓缓再缓缓，时光不老，岁月还早，仙途可期。
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