南洋诸国的思想激荡并没有局限于区域之内。随着商船、信使与移民的流动，关于政治体制的争论迅速跨越海域，蔓延至整个大明联邦的疆域。
南煦洲的金矿产区，矿工们在工棚里传阅着从南洋传来的小册子，讨论“是否该让矿主与工人共同决定工时”；武洲（欧洲）的藩国封地中，来自不同国家的移民因“君主权力边界”问题爆发街头辩论；南熙洲的南元国的种植园主与农奴之间，“人身依附是否合法”的质疑开始取代往日的沉默。、
便是六大强国的核心区域，这场讨论也从未缺席，明国的儒生在书院中争论“周礼与立宪的兼容”，越国的军官在军营里探讨“军权归属与国家稳定”。
思想的混乱很快带来现实的冲击。庆国的关税政策因议会与国王的分歧迟迟无法确定，导致外贸商船在港口滞留一个月；代国的矿业税收法案在贵族会议上被三次否决，国库空虚使得边防军的军饷拖欠达两月之久。
即便是相对稳定的大国宁国，其控制的吕宋岛商会也因“是否引入商会议事制”分裂为两派，贸易额锐减三成。各国都意识到，若不尽快划定政治体制的底线，联邦的基本秩序可能在无休止的争论中崩塌。
在朱昭熙的暗中推动下，宁国皇帝朱奠培提议召开大明联邦级别的会议，共同讨论现在大明联邦的思想问题。通过飞鸽传书向其他五大强国发出提议。
主张以“维护联邦根基”为名，召集各国元首与思想界代表齐聚玄中城，就政治体制、权力边界、舆论管控等核心问题制定统一规则。
这一提议迅速得到响应，明国皇帝朱祁钧认为“需明确宗法底线”，越国国王朱瞻壑强调“必须遏制无序变革”，扬国皇帝朱瞻塙则担忧“异端思想动摇儒学正统”。
洪州共和国总裁朱祁铨虽倾向开放，但也承认“需要基本共识避免内耗”，朱昭熙也将其视为“推动制度多元化的契机”。
短短一个月内，来自大明联邦各国的代表陆续抵达玄中城。除六大强国的元首外，还有二级、三级藩国的君主或其代表，以及被邀请的两百余名思想家、政治家。
其中既有主张“皇权至上”的保守派学者，也有倡导“君主立宪”的改革派官员，甚至有少数人公开支持“共和制”与“普选权”。
玄中城的官方驿馆与周边客栈全部住满，街道上随处可见不同服饰、不同口音的人群，茶馆酒肆里，关于“君权与民权”的争论从早到晚热闹极了。
会议的开场设在玄中城的联邦议事大厅，大厅中央悬挂着大明联邦的旗帜，两侧分列着各国的国徽。朱奠培作为发起人首先发言，明确会议的三项核心议题：其一，是否允许成员国采用君主立宪制，若允许，君主与议会的权力如何划分。
其二，是否保留“朱姓宗室垄断国家首领”的传统，非朱姓者能否担任元首；其三，是否需要建立联邦层面的舆论管制机构，统一审查“危害联邦稳定”的思想与言论。
六大强国的立场在开场发言中便显露分歧。朱祁钧代表明国表态：“君主立宪可酌情允许，但需明确君主为国家核心，议会不得干预军权与宗室事务。
至于非朱姓掌权，绝无可能，联邦由朱家开创，岂能容外姓染指？”他的话得到扬国与代国等保守势力的附和，朱瞻塙补充道：“《皇明祖训》载明‘非朱氏而王者，天下共击之’，此条不可动摇。”
越国的朱瞻壑则持折中态度“立宪与否是各国内政，但联邦需规定底线——君主必须掌握国防与外交权，议会仅能处理财政与民生。
非朱姓者可担任官员，但国家元首必须是朱氏宗亲，这是维系联邦认同的根基。”宁国与洪州共和国对此表示部分认同，朱奠培强调“底线之上可自由选择，底线之下必须禁止，否则联邦将成一盘散沙。”
越齐国的朱瞻圻提出了截然不同的观点“联邦的根基是共同利益，而非血缘。如果某个国家的非朱姓者能更好地维护民众利益，为何不能掌权？
至于立宪，这是各国根据国情做出的选择，联邦无权干涉，只需确保其不侵犯他国利益即可。舆论管制更是多余——思想如水，堵不如疏，与其禁止讨论，不如建立辩论机制。”
他的发言遭到半数以上国家的反对，庆国国王朱邃墁直言：“若放任非朱姓掌权，不出三代，联邦将不复为朱家之联邦！”
中小藩国的立场则更为复杂，岷国的代表支持虞国的主张，认为“虚君制是小国生存的最优解”；沈国、韩国等依附宁国的国家则完全附和六大强国的保守派；秦国、晋国等与洪州共和国联系密切的国家，主张“开放元首资格，但需通过联邦认证”。
即便是同一国家的代表，观点也可能相悖，代国的贵族代表坚决反对任何变革，而其工商界代表则呼吁“至少允许商人参政”。
开场会议持续了三天，各国就议题逐条展开辩论，却在每个关键点上都陷入僵局。关于君主立宪的权力划分，明国坚持“君主主导”，虞国主张“议会主权”，越国提议“三权分立”，最终未能形成任何共识。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢穿越大明：本公主配享太庙请大家收藏：(m.2yq.org)穿越大明：本公主配享太庙爱言情更新速度全网最快。