我是吴阿蒙。
果洛草原的夜色还未褪尽，我已整装启程，踏上驶向东南的旅途。汽车沿着青藏高原的公路盘旋，翻越雪线、越过草地，逐渐下行到湖泊与田野交融的高原腹地。眼前风光缓缓转变，广阔的牧场、澄澈的湖水、缤纷的经幡与洁白的藏寨交相辉映——这里就是青海海南藏族自治州。
我在《地球交响曲》的地图上郑重写下：
“第318章，海南藏族自治州。
湖畔高原，蓝色牧歌，
这是大地与天空深情交融的地方。”
一、青海湖东岸：苍茫水天与高原牧野
海南州的东缘，便是青海湖的碧波。晨曦中，我来到贵德县的湖畔，水天一色，湖面在晨风下泛起粼粼银光。成群的水鸟在湖面起舞，藏族牧民赶着牛羊在岸边缓缓行进。天空湛蓝，阳光如洗，远处雪山与油菜花田交错成一幅大自然的画卷。
湖畔不远处是金银滩草原。每年盛夏，野花漫山遍野，成千上万的牦牛、羊群游荡在绿茵之间。青年们在草地上骑马、摔跤、角力，老人们则在帐篷里喝奶酒、讲述过去的故事。每当节庆时分，草原成了歌舞的海洋，锅庄舞、六弦琴、情歌对唱此起彼伏。
我写下：
“青海湖畔，是苍茫与温柔的交汇。
水天之间，每一朵浪花都是牧歌的音符，
每一片牧野都藏着家园的根脉。”
二、贵德黄河：高原绿洲与万顷田园
海南州不仅有湖，还有黄河。贵德县素有“高原小江南”之称，黄河在这里缓缓流淌，滋养着无数田园。春夏之交，两岸杏花、梨花、桃花盛开，田野被一片片油菜花和青稞地装点得如诗如画。
我在黄河北岸的村庄停留，田野里农民正在耕作。汉族、藏族、回族的男女老少混杂劳作，拖拉机、牛车、手扶犁一起穿梭于田埂。孩子们在田头打闹，老人在树下乘凉，妇女们在河边洗衣，家家户户门前晾晒着刚采收的蔬菜、玉米、洋芋。
村里阿訇和活佛时常结伴而行，去看望老人或病人，讲经问苦。家家户户无论汉回还是藏族，皆以诚相待，生活中处处透着信仰与亲情的交融。
傍晚时分，我随村民来到河边放牧。黄河水潺潺流淌，岸边的柳树下，老人弹起冬不拉，歌声里有对大河的敬畏，也有对亲人的思念。晚霞映红了田野和水面，孩子们把羊赶回圈，村庄归于宁静。
我写下：
“贵德的黄河，是高原的绿洲，
也是生活的源泉。
一江春水，两岸田园，
人们在这里守望四季流转，岁月安然。”
三、藏地市井：多元交融与温暖烟火
海南州下辖共和、贵德、贵南、同德、兴海等县，各地市井集市皆有独特的藏地风情。每逢赶集，牧民、农人、手艺人、商贩汇聚一堂，汉族的锅盔、回族的馓子、藏族的奶渣、蒙古族的奶皮齐聚一堂。
我在共和县城的集市徜徉，摊位上牛肉干、青稞面、草原蜂蜜、唐卡、银饰琳琅满目。摊主们用普通话、藏语、回族话热情招呼，吆喝声和讨价还价声交织成高原的生活乐章。
这里的市井格外包容。藏族妇女与汉族师傅相互交换手工艺品，回族老爷爷为牧民修鞋，土族阿姨教孩子们跳锅庄。摊贩们聚在一起喝甜茶、吃饺子，分享各自家乡的笑话和轶事。
黄昏时分，街头巷尾灯火点点，青年男女骑摩托穿梭于市区，孩童们在广场嬉戏。夜市摊点飘出烤肉和面片汤的香气，老人们围坐喝茶、下棋、唠家常。
我写下：
“海南的市井，是高原最温暖的烟火。
多元民族的脚步，踏出同一个家园的脉搏。”
四、信仰与生活：寺庙、清真与温情
海南州是藏传佛教与伊斯兰教、汉传佛教、道教共存的多信仰家园。隆务寺、塔尔寺、贵德清真寺、共和土族大寺等宗教场所交相辉映，节庆时分，家家户户共贺新春、共度斋月、共祭黄河。
我走进贵德清真寺，见证穆斯林诵经、祈福的庄重仪式。寺外的菜市场，回族大爷售卖自家牛羊肉，藏族阿妈采买香料与奶渣，汉族妇女售卖瓜果蔬菜。大家彼此问候，互为亲友。
塔尔寺不远处，一场转山活动正在举行。朝圣者披着哈达、背着经筒、绕山祈福，口中念诵六字真言。寺院门前香烟袅袅，经幡随风飘展，信仰与生活融于一体。
一位土族青年邀请我参加他们的节日。他说：“我们这里节日多，每到新年、斋月、藏历新年，大家一起唱歌跳舞、吃手抓羊肉、做花馍馍。不管你信什么，大家都是朋友。”
我写下：
“信仰的多样，是高原生活的底色。
包容与善意，让这片土地充满柔软与力量。”
五、湖畔童年：游牧与田园的童话
在海南州，藏地孩子的童年格外辽阔。湖边、草原、村庄、田野，他们在天地间自由奔跑。小牧民骑马放羊，放风筝、捉蚂蚱，夏天在湖里游泳，冬天在雪地打滚，快乐无忧。
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