归程的商船上，马哈茂德在羊皮日记中写道："大元在南洋设宣慰司，非以兵威，乃以磁石为绳，将散落的岛屿串成珍珠。他们的匠人，" 望着正在教岛民制磁石罗盘的汉地工匠，"比军队更有威力 —— 磁石落处，人心归附。"
秋分时节，麻逸国正式归附，族长达图在宣慰司前立下磁石界碑，碑身刻着麻逸文与蒙文的归附盟约："我们献珍珠、献香料、献独木舟，" 他的手掌按在碑基的漠北磁矿，"求大元赐磁石、赐罗盘、赐匠人，" 望向正在修建的磁石学堂，"让我们的孩子，" 指向课堂上绘制星图的少年，"也能懂天地之理。"
萧虎在宣慰司后堂接见各国首领，案头摆着新绘的《南洋磁脉全图》，三百六十座岛屿的磁矿分布与宣慰司据点清晰可见："孤不要你们的土地，" 他的虎符轻点图中磁石信标，"只要你们的匠人，" 望向正在交流的胡汉工匠，"与我们的匠人，" 磁矿在图上泛着微光，"同铸磁石器具，同开海上商道。"
耶律楚材在《南洋宣慰司志》中记载："宣慰司之设，乃磁石之治：聚岛夷之心以器用，凝万邦之力以商道。三佛齐的风车、麻逸国的罗盘、阇婆国的铁器，皆入大元匠作之网，此非征服，乃磁力自引。" 当三佛齐的磁石灯塔首次照亮马六甲海峡，当麻逸国的少年们开始用磁石罗盘记录星象，萧虎知道，南洋的归附远非领土的扩张，而是一个以技术为磁心的文明共同体正在形成 —— 在这里，每一座岛屿都是磁脉上的重要磁极，共同构成大元治下永不失衡的海洋文明。
冬至那日，宣慰司前的磁石广场举行首次万邦交易会。汉地的丝绸、波斯的琉璃、南洋的香料在磁石摊位上闪耀，各国匠人围炉共冶磁石，火星溅在蒙汉马来三文的 "天下一家" 匾额上。陈海龙望着熙攘的人群，狼首刀鞘与胸前的宣慰司印信轻轻共振："大帅你看，" 他指向正在学习磁石导航的岛民，"如今的南洋，" 刀鞘磁石吸住一粒南洋珍珠，"不是被征服的岛夷，" 珍珠与虎头纹相映，"是自愿聚来的磁砂。"
当第一艘挂着三佛齐、麻逸、大元三色旗的商船启航，当宣慰司的磁石信标将归附的消息传向更远的海岛，萧虎知道，他在南洋播下的磁石种子，已开始生根发芽。这些散落的岛屿，终将在磁石技术与律法制度的双重磁力下，成为大元文明不可或缺的组成部分 —— 而 "岛夷来王" 的故事，不过是这个庞大帝国以文明聚心的又一注脚。
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