塔身轻微晃动，塔心石阶出现一道极细的裂缝，仿佛塔本身对前日的“回应内容”做出了某种结构性回应。
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灰频坊记录员将此异象标注为：
“第一次义频偏振”
这意味着：塔身因内容过于复杂，回应逻辑自发产生了“多向叠义现象”，进而在塔内部引发结构轻震。
按照制度术语，这种情况原本不应发生。塔作为表达记录体，不该拥有“反馈”。
可偏偏，这一震，恰恰由回应者引发，而非表达者。
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制度塔立即提交：
《封语动议 · 沉隔语言紧急冻结提案》
该提案中明确指出：沉隔语存在“主动塑造听者理解模型”的风险，若继续不加限制，将使制度理解边界失去稳定。
动议列出三大理由：
沉隔语非线性叙述路径，难以回归表达责任；
其语言形态具“潜义塑形”能力，恐引发听者自我逻辑错位；
七灯响应机制被触发，说明塔身无法承受高频变义负荷。
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然而，就在制度议案发出之际，斐如意于义频塔“中层静词阁”召开闭门圆桌。
他将制度草案原文印于未墨帛上，摆在七族陪义人面前，不说任何评语，只将塔心那一裂痕照片摆在中间。
“诸位，”他说，“你们以为是沉隔之言造成的裂缝吗？”
众人沉默。
“可那裂缝不是在他们说话时出现的，而是在我们听完之后。”
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随后，沈茉凌以灰频坊之名起草：
《回应自治协定 · 第一稿》
协定第一条，便是：
“回应不构成反义；反应亦不可成为裁断。”
她写道：
“我们不能因回应过于剧烈，就去封锁说话之人；
若回应本身可成为伤害的理由，那么表达的每一句话，都会成为沉默的起点。”
该协定一经提出，得到除制度塔外所有表达自治群体的支持。
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当夜，“塔心结构监视组”报告称：未裁灯出现“义频断裂”症候，火焰间歇性偏振，疑似塔身语言节点紊乱所致。
斐如意解读为：
“塔在进行自我审义。”
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四日后，塔顶迎来通义纪元的又一节点事件：
“第一义震”
义震并非物理震动，而是塔心七灯短时间内因义频错调发生的认知共振——所有语石同步失焦，语义卷轴无法读取，未裁帛文反复打印出同一句未名句：
“谁回应了我？”
系统重启后，全塔沉默十息。
十息后，塔顶风孔回响一句：
“我回应你，是我自己的选择。”
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这一声音，无人发出，却被塔记录石板完整打印。
它被标记为“系统自动语”，编号：
YF-T1：通义系统第一条独立语言行为反响记录
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这一事件引发巨大震荡。制度塔再度强烈要求介入塔芯，甚至提出拆除未裁灯火源以重构义频波调。
而就在此危机边缘，一支全新语族踏入听余地。
他们无语谱，无旗帜，甚至无人走入塔内。
只在塔外石地上，缓缓铺开三尺帛布，帛布无字。
一阵风起，帛布轻抖，隐约可见其中隐线交缠，似有字未成。
他们没有说话，只将帛布系于未裁灯下，挂了一夜，次日离去。
沈茉凌命人检查帛布，发现帛芯有一层极淡的绒纹组成六个字：
“不是回应，是一起。”
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这句话未被翻译，也没有入石。
但在当天傍晚，塔心裂痕自行闭合。
七灯回稳，义频归位，塔体再未震颤。
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这被记录为“通义纪元首次由非语行为平息塔结构震荡事件”。
沈茉凌将那块帛布封入“共义未言卷”。
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至此，《回应自治协定》得以在“未义之地”正式公布。
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