“听定之焰。”
斐如意据此撰写《焰律笔注·信焰篇》，首章写道：
“真辞未必燃，燃者未必真；唯愿焰在心，感之不灭。”
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而在长安西南一隅，一间名为“民焰坊”的简屋悄然开张。
不授课、不售书、不翻辞，只留三件物什：
一面无字之帛；
一炉无火之炉；
一本无页之书。
坊主是一名老者，自称“听翁”，每日迎人入内，不问、不答、不评，只说一句：
“坐着就好，若你心中有火，它会亮。”
起初无人至，后有孩童入，留焰印一环；又有老妇来，贴帛如泣，炉心略暖。
渐而坊外焰语墙生，一日一焰图，一图一心声。
沈茉凌亲自前往，只立于门外未入，泪落无语。
斐如意将此记录为：
“焰法之后，听梦始于民。”
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同年岁末，沈茉凌于塔心“焰语坛”首次公开题字：
“焰辞纪年 · 民权纪心”
她说：
“此纪之始，不为通典，不为朝章，只因天下有人，从未发言，却想被听。”
通义院据此修订纪名，首次将焰心图列为“通义法录”卷首图腾。
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从此，焰辞纪正式步入“可听之纪”阶段。
不是以“谁说得好”为标准，而是以“谁愿意听”为光。
焰不再是塔中之事，而成为街头、墙角、孩童心中的一束光、一缕温。
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至此，《焰辞纪·序》全章终。
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