*祝福大家端午安康*
1960年的端午在五月末，也就是柳茹茵生日过后没几天。
根据指示，这个传统节日一定要过好，于是各部门开始绞尽脑汁想办法供应节日市场。
端午在五六十年代是个传统大节，包粽子这件事就算是再难从各部门、各单位到各家各户，都会想尽办法弄上几个。
南方人包粽子用的是箬竹叶，而北方则多用芦苇叶。
箬竹叶和芦苇叶都带有清香，味道各不一样。
就在这些天，一批批晾晒好的芦苇叶子被送进了京城，一点点的分发了下去。
其中也有少量的箬竹叶，但几乎不对外供应。
端午前三天，各家粮店开始供应少量的大黄米和江米（也就是糯米），这是包粽子的主要原料，排队的人龙比一条胡同还要长。
虽然粮食供应依旧紧张，但各家商店里的艾叶却敞开了供应。
不过大部分人家都是自己出城去采摘芦苇叶子和艾草，比如海淀、通州、昌平的芦苇就很多，尤其是玉龙潭的芦苇叶子最为出名。
小苏州胡同居委会组织了几次出城采叶子的活动，可惜收获不丰，人实在是太多了。
陈玉华带着柳茹茵上了一次街，芦苇叶子没抢到几片，替代品玉米叶子倒拿了一斤多。
玉米叶煮一煮也能当包粽子的叶子，就是容易散，而且没有清香味道。
碱面是解卫军去买的，还排了半夜的队。
作为新晋的外贸生产单位，景山街道布帘厂得到了额外的照顾。
别家单位都是每人发一到两个免费的小粽子，里头包的几乎全是代食粉子，而布帘厂职工每人得到了三个小粽子，其中有一个是用大黄米、豆子和一点糯米包的。
景川小学的每个学生得到了一个代食粽子，里头还奢侈的放了一点点白糖。
屈原的因素被刻意淡化，京城日报发表文章号召大家“过G命化的端午节”，鼓励用劳动来代替封建迷信。
过节这天，整个京城都很热闹。
例如景川小学组织全校学习改编的G命歌曲，其中就有《接班人》这首歌。
各街道组织居民们集体打扫卫生，清理公共区域，宣讲爱卫生爱劳动。
有几个手里富裕点的街道还骚气的组织人包粽子，用来慰问老人和军属。
例如景山街道最近从外贸部扯皮要回来一笔木制厂和布帘厂的款子，出手就很大方。
送给军属的粽子里居然还有一颗枣子。
小苏州胡同的日子比别处也要强些，毕竟木制厂给居委会多少回了口血。
一大锅干巴巴的糊糊熬着，就连朱大妈也不记得自己居然放了些什么进去，反正都是能入口的东西。
试毒的的医务室的老中医，他吧唧了几口，觉着没什么相克的在一起就成。
熬成最黏糊的浆糊状，拿煮熟的玉米叶子一裹，马莲草当绳子一绑，每人分一个。
到最后大锅下头撤了火，温度降了下来，胡同里的孩子们便围住了大锅，找了草根木棍一个劲的在锅里戳糊糊锅巴，还一边往嘴里塞，更不停的哈气。
宝根觉得这个糊糊锅巴超级香，比后世的那些零食锅巴好吃太多了。
他挤在最里头，一边抢着自己吃一边给身后的梅子嘴里塞。
两人脸上都是黑一道白一道的。
刘思敏和关泰山配合默契，搭着人梯去抓大锅最底上的锅巴，那里的最是焦香。
眼见有大春和几个大孩子也挤了过来，宝根眼珠子一转，从衣服下头抽出笔记本来假装一个“没注意”。
本子掉进了微温的锅里，他一把捞出来的时候，沿途的锅巴都不见了。
可场面混乱中，孩子们谁也没发觉其中的问题。
整个胡同的孩子在那天都变成了黑张飞，本来脸上没有的也被同伴抹了几把。
一个两个模仿着京剧角色，嘴里叫着“呛册呛册”的京腔在胡同里穿来走去。
直到大人们干完义务劳动回来，屁股上来一巴掌拍哭然后带走一个。
没办法几乎家家孩子的衣服都一个模样，加上都是小黑脸，只能凭着哭声分辨是不是自己家的毛孩子。
当然也有拍错的。
例如伊老师一连拍错了三个小朋友才找到他家的伊红兵，其中还差点“误伤”了梅子身边的宝根。
一个八岁一个六岁，差了半个头，这也能认错？！
好在宝根一直在防着......。
林爱红和林拥军被宝根各自塞了几把糊糊锅巴，也吃得一脸是黑色。
柳茹茵没好气的给他们挨个洗脸洗手。
最后一张小脸擦干净后白白净净的，原来是梅子。
老屋厨房，陈玉华在弄端午的吃食。
她轻轻摸了摸自己的肚子，脸上带着笑意。
今儿是她怀孕后第一个节日，所以她和林靖远商量了一下，准备私下过得稍微好一点。
她一狠心用了两斤大黄米包粽子，林拥军和林爱红的粽子里还有一颗红枣——红枣是陈父陈母寻来给她补气血的。
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