周青臣目光如电，直视讲坛上的淳于越：“周礼井田？早已崩坏于春秋！诸侯争霸，列国兼并，靠的是井田均等，还是富国强兵？靠的是礼乐教化，还是锐士戈矛？！商君变法，废井田，开阡陌，奖耕战，虽律法严苛，然令行禁止，民勇于公战，怯于私斗！短短数代，僻处西陲之秦，一跃而成虎狼之师，横扫六合！此非变法之功乎？此非强国之基乎？！”
他向前一步，气势逼人：“祭酒言秦法弃礼乐而尚首功，致人伦大变？试问若无此‘首功’激励，秦人何以悍不畏死？何以灭韩赵，破魏楚？！若无严刑峻法约束，百万之众，如何如臂使指？如何令六国余孽闻风丧胆？！仁德？仁德能当匈奴铁骑乎？仁德能破函谷雄关乎？！” 周青臣的声音如同连珠炮，字字铿锵，带着法家特有的犀利与务实，将淳于越描绘的“仁政”蓝图撕得粉碎。
“你…你…强词夺理！颠倒黑白！”淳于越气得胡须乱颤，指着周青臣，手指哆嗦。
“祭酒息怒！”一个温和却坚定的声音响起，试图缓和这剑拔弩张的气氛。只见一位身着朴素青衫、面容儒雅、气质沉静的中年儒生站起身，他便是以精通《尚书》闻名的博士伏生。他手捧一卷用素帛仔细包裹的竹简，走到大殿中央的过道上，向淳于越和周青臣分别行了一礼，姿态从容。
“周博士之言，虽有道理，然过于偏重功利。”伏生声音平和，如同山涧清泉，抚慰着殿内燥热的空气，“祭酒忧心仁德不存，亦有其深意。伏生不才，愿以《尚书》之微言，献于诸君。”他缓缓展开手中那卷古老的竹简，竹片摩擦发出沙沙声响。
“《尚书·尧典》有云：‘克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。’”伏生语调舒缓，带着一种诵读经典的庄重韵律，“此乃圣王之治！非纯恃武力，乃以德化人，由近及远，由亲及疏，使家国和睦，万邦来朝！今陛下扫平六合，宇内混一，然六国遗民，心念故国者众，犹怀怨望。若仅以严法酷刑震慑之，其怨愈深，其心愈离，如积薪于烈焰之下，终有燎原之患！”
他抬起头，目光恳切地望向大殿深处那垂着玄色帷幔的帝王观礼阁（嬴政所在），声音提高了几分：“伏生斗胆进言！陛下欲使江山永固，万民归心，当效法先圣！于严法之外，更需广施仁德！兴教化于新地，尊其俗而缓其政，恤其民而养其心！以《诗》《书》礼乐，化其戾气，导其向善！使六国遗民，知陛下非仅虎狼之君，更是圣德之主！如此，则四海归心，天下太平，方可期也！此乃‘马上得天下，焉能马上治之’之理！”
伏生的话语，如同在激烈的战鼓声中插入了一段清越的琴音，带着儒家的理想主义光辉，描绘了一幅以德化民、天下归仁的蓝图。不少学者，尤其是儒家和部分杂家、道家学者，纷纷点头，面露赞许之色。殿内的气氛，似乎因这番调和之论而有所缓和。
就在此时，大殿深处那垂着的厚重玄色帷幔之后，传来一声极轻微、却足以让殿内顶尖高手如蒙恬等人捕捉到的冷哼！那声音冰冷、不屑，带着一种凌驾于所有争论之上的、不容置疑的威压！
紧接着，玄色帷幔被猛地掀开！
嬴政的身影出现在观礼阁前！他并未穿朝服，只着一身玄色常服，但那股君临天下的气势，瞬间如同无形的山岳，压得整个大殿鸦雀无声！方才还沸沸冲天的争论，如同被瞬间冻结！所有学者，无论立场，皆不由自主地屏住了呼吸，目光敬畏地投向那尊玄色的身影。
嬴政的脸上没有任何表情，如同冰封的湖面。他深邃的目光，如同两道冰冷的探照灯，缓缓扫过讲坛上脸色发白的淳于越，扫过席位上傲然而立的周青臣，扫过殿中手捧竹简、神情恳切的伏生，最后扫过下方数百张或激动、或沉思、或惶恐的面孔。
那目光中没有赞许，没有愤怒，只有一种深不见底的、如同在审视蝼蚁般的漠然与…一丝难以察觉的厌倦。
他什么话也没说。
只是猛地一拂袖！
玄色的袍袖在空中划过一道凌厉而决绝的弧线，带起一股劲风！
随即，他转身，头也不回地大步离去！沉重的脚步声在死寂的大殿中回荡，如同重锤，一下下敲打在每一个学者的心头。那离去的背影，带着一种不容置疑的、对这场“百家争鸣”的彻底否定！
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章台宫，密室。
石壁上的青铜鱼灯火焰跳跃，将嬴政的身影拉长、扭曲，投映在墙壁上巨大的天下舆图之上，仿佛一个沉默而庞大的阴影，覆盖着刚刚被标注为“秦”的广袤疆域。室内弥漫着灯油燃烧的微焦气味和一种令人窒息的低气压。空气中似乎还残留着咸阳学宫大殿里那股混杂着墨香、汗味和思想碰撞的躁动气息。
李斯垂手肃立一旁，如同融入阴影的石像，眼观鼻，鼻观心。蒙恬则侍立在侧，眉头紧锁，显然对学宫中的混乱争论也感到棘手。
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