现代社会有一个“破窗效应”，说的是犯罪学的一个理论，由詹姆士·威尔逊及乔治·凯林提出。
该理论认为：如果有人打坏了一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别人就可能受到某些示范性的纵容去打烂更多的窗户。久而久之，这些破窗户就给人造成一种无序的感觉，结果在这种公众麻木不仁的氛围中，犯罪就会滋生、猖獗。
比如一个干净整洁的街道，人们会自觉维护环境不乱扔垃圾；但要是地上有了垃圾且没及时清理，更多人可能就会跟着扔，让街道越来越脏。
用古语表达就是千里之堤，溃于蚁穴。
华山派因穆人清而兴盛，这般因人成事的情形，没有好的制度维持，一切繁华恰似于沙滩之上筑楼，看似巍峨壮观，实则暗藏重重隐患。
若能始终维持强势地位，或许可将诸多问题强行压制，营造出表面的风平浪静。
然而，实际上这些问题犹如地底暗河，始终在悄然涌动。
随着时光流转，问题如雪球般越滚越大。
恰似被巨石重压的小草，即便生长之路艰难险阻，却总有破土而出之时。
华山派论武力并不逊色，穆人清号称“天下第一”，本人的品行也挑不出大的瑕疵。
但华山派归辛树以及门下部分弟子行事却极为嚣张跋扈，平日肆意妄为，不知不觉间便得罪了无数人，直接或间接地损害了众多人的利益。
这些人心中的不满，犹如地底积聚的岩浆，越积越多，一旦寻得宣泄的出口，定会如火山喷发般汹涌猛烈。
就如此时，孟伯飞不过是仗义执言了几句，原意只是打打圆场，本意是两边都不得罪，但说得有理有据，华山派众人瞬间便被怼得无言以对，一时间根本想不出反驳之词。
如此一来，误会产生了，周围那些长期受华山派压制的人，觉得可算是逮到了机会。
有人带头发难，其他人自然纷纷跟上。
若让他们直接动手，或许还心有忌惮，但要论起阴阳怪气，他们个个都是行家，定能让华山派领略“软刀子杀人”的厉害。
只见人群中一人阴阳怪气地说道：“哟，华山派可真是严以律人、宽以律己啊！自己行事随心所欲，对旁人却要求苛刻，啧啧啧。”
另一人赶忙附和：“哼，华山派行事，哪用向他人解释。他们派里的规矩，恐怕就是自己想怎样就怎样的规矩吧。”
“可不是嘛，”又一人冷笑道，“华山派的规矩才是规矩，别人的都不作数。打不过他们就得听他们的，这道理可真‘妙’。”
“还有呢，”一人满脸嘲讽，“华山派同门情谊那叫一个‘深厚’，同门杀人，其他人忙着帮忙遮掩，这‘义气’，真是让人‘佩服’得五体投地。”
众人你一言我一语，那阴阳怪气的腔调在空气中盘旋回荡，仿佛要用这无形的“软箭”，将华山派平日里的嚣张气焰射得千疮百孔。
不管是归辛树袁承志这种华山派主要人物，还是其他华山弟子，乃至于跟华山派交好的人，如木桑道人、程青竹等，脸色都不好看。
孟伯飞也是脸色大变，这下他成了带头大哥了，虽然他不怕，但真的是麻烦啊。
“哈哈哈哈，人非圣贤，孰能无过，大家不要过于苛刻，有错就改，善莫大焉。”
他打着哈哈，试图缓和气氛。
“没错，诸位，华山派掌门穆先生以前过于沉迷武学，以至于忽视了门下弟子的问题，相信有了这次诸位的提醒，以后必定会改过一新。”
木桑道人接着孟伯飞的话，强行挽尊。
“作为武林同道，袁某年少无知，做事没有考虑周全，以至于造下种种错误，所有事情袁某一个人承担，不关华山派的事，希望大家不要将袁某的错误怪在华山派身上。”
袁承志本质不坏，正如他自己所说，年少无知，没考虑周全，以至于做事好坏不分，此时他站出来承担问题，不失为大丈夫。
木桑道人很欣慰，觉得自己的好友穆人清没看错人，他这一路护送也值了。
众人对这个穆人清的关门弟子也大为改观，虽然他犯了这么多错误，但是他敢站出来承认，倒也不是不能改正。
华山派的人除了袁承志，其他人就没有人出来承认错误了。
像归辛树夫妇这种人根本就不会觉得自己有什么错，因为他们这样形式已经几十年了，已经形成一个很固有的观念，事实上直到后面到了康熙时期他们死之前都不曾觉得自己有什么错误。
要不是周围这么多人，他们肯定会直接出手教训所以他们认为挑衅他们的人，此时他们虽然表面上无动于衷，但在心里对于袁承志这个小师侄却是很看不起，简直就是丢了华山派的脸面。
这种人怎么会知道错误呢？要是哪天他们承认错误了，不是因为他们真的知道错了，而是他们知道就要死了。
看到华山派其他人的表现，木桑道人脸色变了，其他人的脸色也变了。
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