当天，风和日暖，夏日的阳光甚至晒的有些刺痛皮肤。
夏日的野花在和煦的微风吹拂下左右摇动，八幡宫道路两边的樱花早已凋零，如今正是枝头绿叶繁茂的时候。
800名秀家的旗本武士披盔戴甲守备在街道上，每个人都身穿秀家配发的制式南蛮胴具足，使用蓝色的威绳串引甲片，头顶上顶着一根蓝色的雁羽，显得格外英武。
仅仅是道路两边近千旗本武士的阵容，就比当年上杉谦信用武士+足轻混编要高大上的多。
日本武士的兜盔上的立桉有着五花八门的形制，但是到了秀家这边全部被秀家统一成了金色羽翼立桉，再加上头顶上插着的雁羽，这只部队被周围的百姓形象的称为“雁羽备”。
秀家此次南下本就与关东及羽奥诸侯同路，如今路过镰仓既然秀家要举行祭祀仪式，他们自然愿意卖秀家一个面子列席，同时也见一见这座源氏神宫的模样。
除了这些大名以外，秀家麾下的几个重要家臣，从远在上野的真田信繁、小幡宪定，再到在上总的武田石信都来到了这里，在仪式开始之前林立于两旁。
时刻一到，秀家骑在一批白马之上从远处踏着锣声向八幡宫而来，在秀家的身后是一座用黄金装饰的华美的轿子，里面坐着的正是如今关东足利氏唯一的子嗣——足利氏姬。
其实从传统礼仪来说，秀家也必须要坐轿前来，但是秀家的身高太高了，如今19岁的秀家已经是180的“巨人”，此前准备的轿子实在坐不下，无奈只能临时改成了骑马上前。
秀家今日身穿盛装华服，他的身后跟着4名与其年级相彷的俊朗武士。
作为秀家侍从笔头的香川景则手持一柄刃长50公分，总长3米的梨纹枪侍卫在秀家的左近。
马场实职位于秀家身后，拼命举着一把朱柄伞跟着秀家的脚步前进，伞边下垂的摆饰随风飘荡，发出“叮叮当”的声响。
北条繁广双手紧握着想着宇喜多家权柄的“黑龙丸”位于秀家的由近。
而在秀家前面牵马的乃是太田资正的三男，如今关宿太田家的继承人，太田景资。
不要觉得牵马这个活很低贱，可别忘了当初天皇位临聚乐第的时候，是丰臣秀长亲自为天皇陛下牵的马啊！
这4人正是秀家此刻最亲近的4位侍从，其中香川家代表跟随秀家从西国而来的豪族旧势力，马场实职代表秀家亲族势力，而北条繁广与太田景资分别代表关东此前的两股对立势力。
从秀家此刻收录这几人为自己的亲近侍从来看，秀家对于如今本家内部的势力可谓是雨露均沾了。
除了这四人之外，藤堂高虎、真田信繁、管正利三名秀家极为宠幸的年轻将领充当先导，带着50名侍从武士手持仪仗走在队列之前。
在轿子的后面是秀家准备献给八幡宫的礼物，以及负责队列收尾的野田弘朝、明石景亲等人。
值得注意的是，此前参与了足利义氏登位的簗田晴助与一色直朝两人，此次只能作为小笠原秀贞的陪同站在远处远远的眺望。
秀家于八幡宫门前下马，等待身后的足利氏姬从轿子中出来，走到自己的身旁与自己并肩而行。这下马场实职终于不用把伞举的那么高了。
此前作为向导的侍从已经分列与秀家道路两旁，展开了秀家的仪仗。
作为家老代表的藤堂高虎一马当先，带着少数侍从，继续打着秀家的龙胆五七桐纹与足利石的二之引家纹进入八幡宫内部。
说是一马当先，他们的速度其实放的很慢，因为秀家与氏姬今日都身着华服行动非常不便捷，氏姬外面穿着的衣服需要3名侍女在后面抬着下摆才不至于拖地。
当时参与典仪的足利氏家臣岛崎右太卫门，在其写给家人的信件中这么写道：
在万民的瞩目与祝福下，右大将（秀家）与内公方样（氏姬）两人进入八幡宫内部，沿着石阶来到“舞殿”前停下。
右大将亲自用舀子为内公方完成净手仪式，随后内公方还之以右大将，两人的恩爱可见一斑。
净水仪式之后，两人在社官的带领下来到八幡殿之前，此为参进。
右大将上前三步进入，将腰间悬挂的佩刀交给馆林城主真田勘解（真田信繁）后进入殿内，在神官的引导下来到右侧着座（从神的角度看在左侧），并在神前礼拜，凝归依丹祈。
内公方样随后上前，于左侧向诸神礼拜，祈求祝福。
八幡宫大神官上前，亲自为两位举行修祓仪式，祈求神灵原谅两人过往的罪孽，此身纯净结为夫妻。
之后路罗列于庭上左右观礼的诸大名与名臣，在丰臣家老明石景亲带领下倾首拜贺，渴仰铭心，真诚祝福。
来到献馔仪式，巫女们早就准备好的神的食用物，如米、神酒、水、盐、山珍海味和神喜欢的东西，这些是祈求诸神庇护夫妻两人婚姻完美。
而右大将代表内公方样献上代表武家的雄剑一口、龙蹄（名马）一匹及黄金百两，这些是为了请神灵庇护足利氏与关东丰臣氏武运昌盛之意。
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