永徽六年（公元655年，乙卯年）
春天正月壬申初一，皇上到昭陵祭拜；甲戌日，回到皇宫。
己丑日，巂州道行军总管曹继叔在斜山打败了胡丛、显养、车鲁等蛮人部落，攻下了十多座城。
庚寅日，封皇子李弘为代王，李贤为潞王。
高丽联合百济、靺鞨一起出兵，侵犯新罗北部边境，占领了三十三座城；新罗王金春秋赶紧派使者来大唐求援。二月乙丑日，朝廷派营州都督程名振、左卫中郎将苏定方带兵去攻打高丽。
夏天五月壬午日，程名振等人渡过辽水，高丽一看他们兵少，就打开城门，渡过贵端水迎战。程名振他们奋起反击，把高丽军队打得大败，斩杀和俘虏了一千多人，还焚烧了高丽城外的外城和周边村落，然后就撤兵了。
癸未日，任命右屯卫大将军程知节为葱山道行军大总管，去讨伐西突厥的沙钵罗可汗。
壬辰日，任命韩瑗为侍中，来济为中书令。
六月，武昭仪诬陷王皇后和她母亲魏国夫人柳氏搞诅咒厌胜的巫术，皇上下令禁止王皇后的母亲柳氏进宫。秋天七月戊寅日，把吏部尚书柳奭贬为遂州刺史。柳奭走到扶风的时候，岐州长史于承素为了讨好上面，上奏说柳奭泄露宫廷机密，于是柳奭又被贬为荣州刺史。
唐朝沿袭隋朝制度，后宫设有贵妃、淑妃、德妃、贤妃，这些妃子的品级都相当于一品官。皇上想特别设置一个宸妃的职位，让武昭仪来当，韩瑗、来济赶紧劝阻，说以前没这个先例，皇上这才打消了念头。
中书舍人饶阳人李义府被长孙无忌讨厌，被贬为壁州司马。诏书还没送到门下省，李义府就偷偷知道了这事儿，赶紧向中书舍人幽州人王德俭请教办法。王德俭说：“皇上想立武昭仪为皇后，一直犹豫没决定，就是怕宰相们不同意。你要是能提议立武昭仪为后，那就能转祸为福啦。”李义府觉得有道理，当天就代替王德俭值夜班，他敲开宫门呈上奏章，请求废掉王皇后，立武昭仪为后，说这样能顺应大家的心意。皇上看了特别高兴，召见了李义府，跟他聊了聊，还赏赐给他一斗珍珠，让他继续留任原来的职位。武昭仪也偷偷派人去慰问勉励他，没过多久就破格提拔他为中书侍郎。这下，卫尉卿许敬宗、御义大夫崔义玄、中丞袁公瑜都暗地里向武昭仪表忠心了。乙酉日，任命侍中崔敦礼为中书令。
八月，尚药奉御蒋孝璋被特别设置为员外官，但享受正员待遇。这种员外官享受正员待遇的情况，就是从蒋孝璋开始的。
长安令裴行俭听说皇上要立武昭仪为皇后，觉得国家的大祸就要从这儿开始了，就和长孙无忌、褚遂良私下讨论这事儿。袁公瑜知道后，赶紧告诉了武昭仪的母亲杨氏，裴行俭因此获罪，被贬为西州都督府长史。裴行俭是裴仁基的儿子。
九月戊辰日，任命许敬宗为礼部尚书。
有一天退朝后，皇上把长孙无忌、李积、于志宁、褚遂良召进内殿。褚遂良说：“今天召见我们，多半是为了皇后的事儿。皇上要是主意已定，反对的人肯定没好果子吃。太尉您是皇上的亲舅舅，司空是开国功臣，不能让皇上落下杀舅舅和功臣的名声。我褚遂良出身普通，没什么战功，能有今天的地位，还受了先帝的托孤之重。要是不拼死相争，以后怎么去见先帝啊！”李积借口生病没去。长孙无忌等人到了内殿，皇上看着长孙无忌说：“皇后没孩子，武昭仪有孩子，我现在想立武昭仪为皇后，你们觉得咋样？”褚遂良回答说：“皇后出身名门，是先帝给陛下娶的。先帝临死的时候，拉着陛下的手对我说：‘我这好儿子、好媳妇，现在就托付给你了。’这话陛下您也听到了，言犹在耳啊。皇后又没听说有啥过错，怎么能轻易废掉呢！我不敢顺从陛下您，违背先帝的遗命！”皇上听了不高兴，就散了。第二天又提起这事儿，褚遂良说：“陛下要是一定要换皇后，恳请您精心挑选天下的名门大族女子，为啥非得是武氏呢！武氏曾经侍奉过先帝，这大家都知道，天下人的眼睛可瞒不住啊。以后千秋万代，别人会怎么说陛下您呢！希望陛下您三思啊！我今天违抗了陛下，罪该万死！”说完就把上朝用的笏板放在殿阶上，解开头巾磕头，都磕得流血了，说：“把笏板还给陛下，恳请放我回老家种地。”皇上气得要命，让人把他拉出去。武昭仪在帘子后面大声说：“怎么不打死这个老东西！”长孙无忌说：“褚遂良受先朝的托孤之命，就算有罪也不能用刑！”于志宁吓得不敢说话。
韩瑗找机会向皇上奏事，哭着拼命劝阻，皇上根本不听。第二天又去劝，哭得那叫一个伤心，皇上还是让人把他拉出去了。韩瑗又上奏疏劝阻说：“普通老百姓娶媳妇，还得挑挑拣拣呢，何况是天子选皇后！皇后母仪天下，国家的好坏跟她关系重大。就像嫫母辅佐黄帝成就大业，妲己却让殷王亡国。《诗经》里说：‘强盛的周朝，因为褒姒而灭亡。’每次看到这些历史，我都忍不住叹息，没想到今天圣明的时代也会出现这种事。做事要是不遵循礼法，后世子孙会怎么看呢！希望陛下仔细考虑，别被后人笑话！要是我的话对国家有益，就算把我剁成肉酱，也是我分内之事！以前吴王不听伍子胥的话，最后吴国灭亡，姑苏台都成了麋鹿出没的地方。我担心这样下去，天下人会对朝廷失望，皇宫里都会长满荆棘，祖宗的宗庙都没人祭祀，这日子恐怕不远了！”来济也上奏疏劝阻说：“帝王立皇后，要效仿天地乾坤的法则，一定要挑选知书达理、名门出身、温柔贤淑的女子，这样才能符合天下人的期望，顺应神灵的心意。所以周文王造船去迎接太姒，才有了《关雎》里歌颂的美好教化，百姓都得到福泽；汉成帝放纵自己，把婢女立为皇后，结果皇统断绝，国家灭亡。周朝兴盛是那样，汉朝的灾祸又是这样，希望陛下明察啊！”皇上对这些劝谏都没当回事。
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