员利针主治法歌
员利形尖如牦，主治虚邪客于经，暴痹走注历节病，刺之经络即时通。
【注释】员利针，针尖形状像牦牛的毛一样，圆而锐利，主要治疗虚邪侵入经络导致的急性痹症以及游走性的关节疼痛等病症。用它针刺后，经络得以畅通，虚邪自然就会消散了。
七、毫针式图:略
【注释】第七种针叫毫针，针尖像蚊虻的嘴一样，效仿毫毛的形态，长一寸六分。它的针尖必定像蚊虻的嘴，是取其纤细精微、进针徐缓的特点。
毫针主治法歌
毫针主治虚痹缠，养正除邪在徐缓，寒热痛痹浮浅疾，静入徐出邪正安。
【注释】毫针，因为它的形制效仿毫毛，所以得名。主要用于针刺治疗邪气侵入经络，导致疼痛、痹症等邪气较浅的病症。凡是正气不足的人，用这种针针刺时，要轻柔缓慢地进针，逐渐消散邪气；稍微长时间留针，缓慢滋养正气，这样一来，停留在浅表经络中的寒邪、病痹等，都能得到平复。
八、长针式图:略
【注释】第八种针叫长针，它的形制效仿綦针，长度有七寸。因为它可以用来治疗深藏的邪气和远处的痹症。
长针主治法歌
长针主治虚邪伤，内舍骨解节腠殃，欲取深邪除远痹，刺法得宜始可康。
【注释】长针就是现在所说的环跳针，主要用于治疗虚邪深入体内，潜藏在骨骼之中，能疏通腰脊关节的腠理间隙。凡是要祛除深藏的疼痛邪气，必须用这种针身较长、针尖锋利的针具，按照规范的方法针刺，才能使深藏的邪气排出，远处的痹痛解除，从而恢复安康。
九、大针式图:略
【注释】第九种针叫大针，它的形制效仿锋针，针尖微微圆润，长度有四寸。针尖形状像小棒，针身粗而大，可用来泻除郁滞、疏通关节的机关阻滞。
大针主治法歌
大针主刺周身病，淫邪溢于肌体中，为风为水关节痹，关节一利大气通。
【注释】大针，就是古人所说的燔针。凡是全身的淫邪，不管是风邪还是水湿，溢出于肌肉肢体，停滞而不能通过关节，造成壅滞发病的，用这种针来针刺，能使关节灵活、正气通畅，那么壅滞在经络中的淫邪、因风虚导致的肿毒伤害肌体的情况，都可以消除。
【按语】这九种针，都依照《灵枢经》中关于大小、长短的记载，没有差别。但仔细体会经文中九针的用途，凡是它们所针对的，都是说的有余的实邪，那么针刺不适宜治疗虚证，由此就可以知道了。
行针次第手法歌
行针手法口诀多，撮要编为十二歌，取穴持温进指摄，退搓捻留摇拔合。
【注释】十二字分次第手法歌诀，起源于三衢的杨继洲。后世各家的口诀虽然很多，但都免不了繁杂。现在选取其中的要点，仍然编为十二句歌诀，希望能简明恰当，方便后世学习者。
一、取穴歌
取穴先将爪切深，须教毋外慕其心，令彼营卫无伤碍，医者方堪入妙针。
【注释】凡是下针时，用左手的大拇指指甲，重重切按所要针刺的穴位，使局部气血通畅，同时嘱咐患者心神专注于体内，不要向外分散，然后再刺入毫针，这样能使针刺不损伤营卫之气，如此才能达到精妙的境界。
二、持针歌
持针之士要心雄，手如握虎莫放松，欲识机关三部奥，须将此理再推穷。
【注释】凡是行针的人，必须心思细密而力度刚劲，用右手持针在穴位上方，态势如同紧握猛虎般不敢松懈，用力旋转进针，直到应当停止的深度，吸气三口，然后提起针，动作要缓慢。凡是关于针刺机关、三才（天、人、地，此处指针刺深度分层）的深奥道理，想要在心中领会并在针刺中运用，必须将这些内容反复推究琢磨才行。
三、温针歌
温针之理最为良，口内温和审穴方，毋令冷热相争搏，营卫宣通始安祥。
【注释】凡是下针前，一定要先把要用的针放在嘴里，让针变得温热，准确确定穴位后，才能刺入。不要让冷热相互冲突，这样才能使血气调和，从而获得安宁平和的效果。
四、进针歌
进针理法取关机，失经失穴最不宜，阳经取陷阴经脉，三思已定针之愈。
【注释】凡是下针时，要让病人精神安定，呼吸均匀，医生也要如此。关键之处最为精密，千万不要太过匆忙，必须仔细审察经络穴位所在的具体部位，不可轻率地施针，以免错选经络穴位。如果穴位在阳部，一定要选取筋骨间凹陷的地方，这样就不会损伤筋骨；如果穴位在阴分的膝盖后弯腿处与动脉相应的部位，就用指甲重重切按经络，稍等片刻，才可进针，这样就不会损伤营卫。又必须反复思考确定后，再下针，疾病就可以痊愈了。
五、指循歌
部分经络要指循，只为针头不紧沉，推则行之引则止，调和血气使来临。
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