龙天策消失在青城山下的晨雾里，已经整整四年了。
四年间，关于他的传说，非但没有随着时间的流逝而褪色，反而像陈年的酒，愈发醇厚，愈发迷离。
众说纷纭：他去了哪里？
在长安的茶馆里，说书先生的醒木一拍，总能引来满堂喝彩：“话说那秦王爷，百岁高龄，云游至青城山，忽遇仙人指点，一道金光闪过，便乘鹤而去，位列仙班了……” 这是“成仙说”，带着百姓对传奇人物的浪漫想象。
在江南的水乡，老人们哄孩子睡觉时，会轻声哼唱：“龙爷爷，讲故事，讲完故事月西斜……” 他们说，曾看到一位白发苍苍的老者，在村口的老槐树下，围着一群孩子，讲着“当年打突厥”的故事，声音洪亮，眼神清亮，讲完便起身，走进夕阳里，再也没出现过。这是“凡人说”，藏着百姓对他“未曾远去”的期盼。
在蜀地的酒肆中，喝醉的猎户会拍着桌子，唾沫横飞地说：“我亲眼所见！他老人家根本没走，就在青城后山的山洞里修行，我还看到他采药呢，鹤发童颜，健步如飞，比小伙子还精神！” 这是“隐世说”，透着对他“长生不老”的敬畏。
甚至还有更离奇的说法：有人说在东海的仙岛上，见过他与仙人对弈；有人说在西域的沙漠里，见过他牵着一头骆驼，像个寻常的商旅；更有人说，某个雪夜，曾听到空中传来他的笑声，如洪钟般，震得积雪簌簌落下。
众说纷纭，真假难辨。
但无论哪种说法，都透着一个共同的情感——不舍与崇敬。人们不愿意相信，那个为大唐操劳了一辈子、活成了传奇的老人，会真的“消失”。他们宁愿相信，他只是换了一种方式，继续存在于这个世界上。
帝王寻踪：踏遍山河不见君
这四年里，最执着于寻找龙天策的，莫过于已经二十岁的秦烈。
他亲政后，处理完朝政，便会抽出时间，派亲信四处寻访。从青城山到昆仑山，从武夷山到岭南，几乎走遍了龙天策当年可能去过的每一个地方。
他甚至亲自带队，去了一趟青城后山，在迷雾缭绕的山谷里，搜寻了整整一个月，只找到几处疑似露营的痕迹，和一株据说只有仙人才会种植的灵草（后来证实只是普通的草药）。
“秦爷爷，您到底在哪？” 站在青城山顶，望着茫茫云海，秦烈的声音带着一丝疲惫和怅然。他不仅是在寻找一位长辈，更是在寻找一种精神寄托——那个像定海神针一样的老人，只要想到他还在某处，秦烈就觉得心里踏实。
可无论他怎么找，都杳无音讯。
龙天策，就像一滴水融入了大海，彻底消失在了天地之间。
负责寻访的官员，每次回来，都只能带回一堆真假难辨的传说，和百姓们对老王爷的怀念。
“陛下，江南百姓说，看到一位白发老者，在教孩子们读书，模样很像秦王爷……”
“陛下，西域传来消息，有位百岁老人，徒手击退了一群马匪，大家都说那是秦王爷显灵……”
秦烈听着这些消息，从不斥责，只是默默记下，眼神里的失落，却越来越深。
他渐渐明白，或许，秦爷爷是真的不想被找到了。他用这种方式，告诉所有人：不必挂念，不必追寻，他已经活成了自己想要的样子。
一生传奇：挫折中淬炼的真金
人们在传颂龙天策的传说时，总会不由自主地想起他那跌宕起伏、充满挫折的一生。
他并非生来就是传奇。
少年时，他是秦王世子，却因母亲早逝，在王府中备受排挤，甚至有人嘲笑他“有娘生，没娘教”。这是他人生的第一道坎，却让他早早学会了隐忍和坚韧。
十八岁，他第一次上战场，因为经验不足，指挥失误，导致三百士兵阵亡。他跪在父亲面前，请求降罪，一夜白头。这是他的第二道坎，让他明白了“权力越大，责任越重”，从此刻苦钻研兵法，再也不敢有丝毫懈怠。
三十岁，他辅佐明宗皇帝，推行新政，触动了豪强的利益，被诬陷“通敌叛国”，关进天牢三个月，受尽折磨。这是他的第三道坎，却让他看清了官场的黑暗，也坚定了他“澄清吏治，为民做主”的决心。
五十岁，他平定江南叛乱，却因功高震主，被明宗猜忌，剥夺兵权，外放渤海。这是他的第四道坎，他没有抱怨，而是在渤海励精图治，把一片荒芜之地，治理成了鱼米之乡，证明了自己的价值，无关权力。
七十岁，安澜太后去世，秦武年幼，朝堂动荡，他临危受命，再次出山，稳定朝局，却被人骂“老不死，恋栈权位”。这是他的第五道坎，他依旧沉默，用行动证明，他所求的，从来不是权位，而是江山安稳，百姓安康。
九十岁，他亲眼目睹扬州的残破，痛彻心扉，拖着老弱之躯，向秦武泣血上书，推动改革，严惩贪官。这是他晚年的一道坎，让他明白，即使到了暮年，也不能放弃对“公道”的追求。
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