湟里且、东门虚、南门蝡、西门疵、北门侧五人本是商人的同宗，也就是同为子姓的本家，因为居住的地方不同而分成了不同的支族，就以在亳邑的居地为族名，就是湟里、东门、南门之类，都是氏名，其实都是商王室的亲戚，有血缘关系的，所以北门侧死了，让商汤非常痛心，下令隆重安葬北门侧，让北门侧的长子北门甘继承了他父亲的职务，仍然在朝中当大夫。
之后，商汤下令军队带着葛伯垠等俘虏回亳邑，要去宗庙献俘，举行祭祀，祝告祖先获得胜利。
商汤在新建的商宗庙举行了隆重的祭祀仪式，献上祭品，祭品之一就是葛伯垠等葛国的贵族，所谓“荐俘”。
这种行为很血腥，就是把俘虏当成牛羊牲畜一样宰杀献祭，从夏代、商代直到周初都这么搞，大家可以看看《逸周书·世俘》里的记载，武王克殷之后在周宗庙举行祭祀，就杀了一大批殷商的俘虏当牺牲，其实就是一种很原始野蛮的祭祀方式。
自然，被俘的葛伯垠君臣无一幸免，全部被杀死在商宗庙里，商汤总算出了一口恶气。同时，这次胜利完全激起了他要成为“素王”的勃勃野心。
其实他这次伐葛能如此顺利，其实就做足了铺垫工作，用他的仁德行为邀买了葛国的人心，所以野人帮助商人，邑人也帮助商人，葛伯垠实际上是“野叛邑离”，所以商汤下手才顺利。
回来之后，他立刻把伊尹找来，商量下一步的计划，准备揍谁。
伊尹问：“君上有什么打算？”
“本侯想伐温，”商汤恨恨地说：“我们灭葛，温国竟然派军队来救，还杀了北门侧，本侯岂能干休！”
“哦，那好好准备一下，”伊尹说：“但是温国与葛国不同，葛国离得近，和我们接壤，抬腿就能到；可温国就离得远，在西海（大野泽）的西濒，都快到黄河了，急行军也得十几天。所以必须得做充分的准备，尤其是粮草得准备充足，做好远征的准备。”
现在商国的土地大了，城邑乡村多了，粮草等军需不是问题，商汤还从葛国缴获了许多青铜兵器，这次他武装了2000人，还是打着“受后命征伐”的旗号，去伐温国。
这次伊尹仍然没随军出征，只是在幕后给商汤策划，告诉商汤，一路上凡是那些不肯服从的商的小国、部族，都统统收拾收拾，也可以补充军需。
两个月后，都到了十一月了，天已经比较冷，但是商汤还是迫不及待地出兵了，“素王”的目标变成了一团火，在胸中熊熊燃烧。
这次，还是由司马有虔为主将，七大夫、义伯、仲伯为副将，左相仲虺、司空咎单、司寇臣扈随军，一起出征。
夫人纴巟又挺着大肚子在伊尹的陪同下来给商汤送行，她怀上了第二个孩子，还有几个月就要生了，但她很支持商汤的扩张行为，并叮嘱商汤不用担心，好好打仗，亳邑这里伊尹会都搭理好。
商汤很感动，拉着纴巟的手说：“贤妻，放心吧，我一定打个大胜仗回来，不辜负你的心意和你肚子里的孩子。”
果然，一路上很多方国部族都表示愿意归顺商国，可是也有四个小国不肯，被商汤带军队一番扫荡，可怜那些小国都势力弱小，最大的一个国的军队还不足500人，哪里顶得住商师的冲击，都一败涂地，一个被灭了国，一个扔了国家逃走了，另两个请服，商汤的信心更足了。
二十多天以后，商师进入了温国边境，走了没多远，就看见前面旌旗招展，原来温国早就得知了消息，派出军队，到边境来迎击入侵的商师，领头的还是司马艮、公子亟伯。
温国是有苏氏建立的一个国，有苏氏原是昆吾国的一个支族，他们从昆吾国分离出来，自己建了一个国，最初也不在这个地方，据说最初建国的时候是在一个山谷里，山谷有个汤泉（温泉）流成一条河，水是热的，所以才名国为“温”，后来经过几次迁徙，现在才定居在葛国的西北部，现在是商国的西北部，在那里建立了城邑。
商汤一看对方的军队都列好了，也急忙下令列队，列好了才发现，对方比自己这边人多，至少有2500人，而且有七辆战车，自己这边才五辆，商汤心里很不爽。
司马艮和公子亟伯的战车出来，大喊：“商侯成汤出来答话！”
商汤和有虔的战车走出军阵，商汤喊：“司马大人，又见面了！”
“商汤，上次没有和你一决雌雄，这次你自己找上门来送死啊！”公子亟伯喊着。
商汤立刻数了温国四大罪状：
1、祭祀不时，不敬鬼神。（你怎么知道的？）
2、不朝夏后，不肯贡职。（干你屁事？）
3、国有灾荒不肯救民。（温民都没闹，你来闹毛？）
4、出兵救援有罪之国。（人家是亲家，为什么不救？）
司马艮冷笑着说：“商汤，你吃饱了撑得难受吧？你这都是无中生有的借口，不过就是想到温国来找茬儿，不揍你一顿，你不知道我有苏氏有几斤几两！”
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