（一）琥珀的构想
“伪光之茧”如同精神领域的温和瘟疫，在联盟的意义网络中缓慢却顽固地扩散。其精巧的“框架寄生”与“共鸣驯化”机制，使得传统的对抗手段——无论是技术拦截还是正面叙事对冲——都显得力不从心。光语者们的初步尝试证明，raw 的行动意象和精巧的意义桥梁可以扰动“茧房”，但要系统性地破解甚至逆转这一进程，需要更具颠覆性的工具。
在“抉择之点”的深夜战略会议上，陶成文提出了一个源于古老地球生物学与琥珀化石启发的构想——“记忆琥珀”。
“琥珀是树脂包裹并保存远古生物瞬间形态的自然奇迹，”陶成文在全息屏上展示着琥珀的影像和数据，“它凝固的不仅仅是形态，更是那一瞬间的生命状态、环境信息，甚至……某种意义上的‘时间切片’。如果我们能找到一种方法，将那些被‘伪光之茧’诱导前的、个体或群体更健康、更 raw 的‘意义瞬间’或‘叙事原型’——比如未经扭曲的道德直觉、原始的情感冲动、对连接与行动的本能渴望——像琥珀包裹昆虫一样，封装起来，形成一种高度稳定、抗解构的‘意义化石’呢？”
他进一步阐释：“这种‘记忆琥珀’不是完整的故事，而是故事的‘基因’或‘胚胎’，是那些最核心的、未被‘茧丝’污染的 raw 意义单元。它们可以被植入受‘茧房’影响的个体或社群的意义场边缘，作为‘潜伏的健康模因’。当‘伪光之茧’的引导力场试图将个体的意义感知引向封闭和内化时，这些‘琥珀’可能被激活，释放出被封存的、指向外部连接和积极行动的 raw 意义脉冲，就像在平滑的催眠曲中插入一个不和谐却唤醒本能的强音。”
沈舟立刻从技术角度跟进：“理论上可行，但极度困难。首先，我们需要精确识别和捕捉那些‘健康的意义瞬间’。这要求对个体或群体的意识活动进行极深度的、实时的、且符合伦理的扫描与解析。其次，封装技术——如何将一种动态的、活性的意义状态，转化为稳定可存储、可定向投送、并在特定条件下能‘解封’并释放其原始影响力的信息结构？这涉及意识科学、信息封装学和模因动力学的尖端结合。最后，投放与激活机制——如何确保‘琥珀’能精准送达并‘嵌入’目标意义场，并在恰当时机被‘伪光之茧’的压力或个体自身的认知冲突自然‘激活’，而非被排斥或忽视？”
孙鹏飞从心理学角度补充：“这类似于在潜意识层面植入‘健康认知的种子’或‘免疫记忆’。危暐的‘框架寄生’是在受害者认知中植入扭曲的叙事框架；我们则尝试植入健康的‘意义抗体’。难点在于，如何让这种‘抗体’不被宿主现有的、已被‘茧丝’影响的认知系统识别为‘异体’而排斥，又能在外界‘病毒’（伪光之茧引导）攻击时有效激活并工作。”
魏超联想到更广泛的维度：“如果我们能成功，这不仅是对抗‘伪光之茧’的武器，更可能成为修复被‘叙事传导阻滞’长期侵蚀的意义生态的‘益生菌’。我们可以封装并传播那些在各种文明中正在消逝的、健康的集体记忆、文化仪式核心情感、以及利他行为的原始动机。”
曹荣荣却提出了最关键的担忧：“捕捉和封装‘健康的意义瞬间’……这需要我们深入他人的意识最深处，触及那些可能连本人都未清晰言说的 raw 体验。这是极大的信任与伦理挑战。更危险的是，如果我们封装的过程出现偏差，或者‘琥珀’在传输、存储、激活过程中被污染或扭曲，我们可能不是在植入‘抗体’，而是在制造更隐蔽的‘病毒’。”
鲍玉佳沉思良久，缓缓开口：“风险极高，但收益也可能巨大。敌人用精心设计的‘伪光’来麻痹我们，我们用封存的‘真火’来唤醒自己。关键在于，我们如何确保这‘火’的来源纯粹，封装过程洁净，投放意图光明？我们需要一套极其严格，甚至苛刻的伦理协议、技术校验和操作流程。而且，‘记忆琥珀’计划，必须与‘光语者’的成长和‘共鸣壁垒’的完善紧密结合。它不能是孤立的武器，而应是我们修复意义生态的整体战略中，最精微、最深入的一环。”
经过激烈的辩论和风险评估，团队最终决定，启动代号“琥珀计划”的先导研究。由沈舟、孙鹏飞、曹荣荣、梁露组成核心研发小组，张帅帅、陶成文、魏超负责资源协调与安全监督。首批研究目标不是直接应用于对抗，而是解决三大基础难题：1. 安全、非侵入式的“健康意义瞬间”识别与捕捉协议；2. 稳定的“意义封装”信息结构设计；3. 在受控模拟环境中测试“琥珀”的投放与激活效果。
与此同时，针对“伪光之茧”的常规对抗不能停止。光语者预备成员的训练被进一步加强，特别增加了针对“茧房”内常见话术的识别与破解训练，以及如何将自己的叙事更巧妙地“嫁接”到“茧房”内部现有话题上的技巧。鲁卡、澜等人开始尝试创作更短小精悍、却直指“茧丝”逻辑矛盾的“微叙事刺针”。
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