开考在即。
府里的官员悉数到场，坐在考场两侧。
府学的教授、训正，领着书吏给句子发了一份答题纸，一份草稿纸。
伴着一声锣响，考试正式开始。
威风不起来的娄渊，眼神示意文案师爷，把考题匣子拿来。
娄渊把匣子当众展示，以示封条没有被破坏。
然后，打开匣子，取出考题。
交给文案师爷，由师爷挂在架子上，往下一拉。
随着卷轴滑落到底，张子舟看到了考题。
那是三道题：一道四书文，一道经文题，一道五言八韵诗。
第一题：百姓足，孰与不足。
第二题：终日乾乾，与时偕行。
第三题：赋得如水如镜，得平字，五言八韵。
看到这三道题目，现场立即响起一群考生、倒吸一口凉气的声音。
甚至有人眼前一黑，倒在桌子上。
没倒的，在心里暴躁的骂街。
出题的是哪个王八羔子！
察觉到举子们的愤怒，娄渊也是一脸无辜。
这题，不是我出的，是教授。
但看到考场里，一群脸色发白、表情发愁，他心里暗爽。
从考县试起，这个场景，自己不知道经历了多少回，自己又不知道发愁了多少回。
终于啊终于，也能看到举子们也这样。
要知道，在座的都是每个县的前十，属于学子中的精英。
娄渊瞥了一眼，坐在门口的教授，心里给予肯定：干得不错，教授！
然而，高兴不到三秒钟。
当他想看到舟哥儿窘迫样子的时候，却看到张子舟已经在打草稿。
呃。
我就知道！舟哥儿，还是一如既往的猛。
其实吧，张子舟是思考过的，而且想了很多。
第一题出自《论语?颜渊》。
后面还有一句，百姓不足，君孰与足？
这道题看似很简单，实则是个陷阱题。
因为朱熹在这句话的后面，有一大段的注释，如果记不住，就无法理解儒家的深意。
这还只是第一层。
第二层，在于皇权和民权的平衡，要是忽略了皇权，强调民权，就会弱化了君权，属于找死。
要是强调君权，忽视了民权，那就违背了儒家的思想。
这就是，为什么举子们一看到这题，就要骂娘。
不少人在苦苦思索——论语集注的内容。
从“民富，则君不至独贫”开始，想到“然什一，天下之中正。”，就看到张子舟在草稿上奋笔疾书。
他们有些慌了。
特别是夏荣，他和张子舟有旧怨，想着在府试压一头。
见鬼了，张子舟不会真的会吧？写这么快！
张子舟当然会。
他本来就是经过传统儒学训练的博士，来到这个时代后，又一直在勤奋读书，不断充实自己。
加上山长、夫子每日教他破题。
已经如同一柄利剑，出鞘一刻，寒光凛冽。
所以，在草稿上面写下了第一句，也就是八股文的破题。
民既富于下，君自富于上。
紧扣主题！
张子舟写下这一句后，感觉就算是山长亲自操刀，也写不出比这更完美的句子了！
感到满意之后，就文思泉涌，忍不住把后面的内容写出来。
盖君之富，藏于民者也；民既富矣，君岂有独贫之理哉？有若深言君民一体之意以告哀公。
这是承题。
接着，起讲、起股、出题、中股……一气呵成！
这一幕就落在了娄渊和现场举子们的眼中，都有些傻眼了。
娄渊望着笔走龙蛇的张子舟，心里赞叹，歉意化为无形，取而代之的是好奇，非常非常好奇。
可惜，他是主考官，不能过去查看情况。
有的举子不甘心，提笔蘸墨，开始写第一题的草稿。
张子舟已经开始写第二题。
这道题，也是大坑。
不，应该说，是天坑！
终日乾乾，与时偕行——这个题目，由于没有标点符号，很理所当然的解读为，勤奋且顺应时代。
是以，自觉破了题的举子，便以这个主题为核心，开始动笔。
乍一想似乎没错。
仔细一想，错的离谱。
因为终日乾乾，来自于乾卦·九三：君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
与时偕行，来自于损卦?彖传：损益盈虚，与时偕行。
这是一个搭截题。
是出题者，用来自易经的两句拼凑在一起，出的一道经文题。
但，这就是真正的答案吗？
错！
大错特错！
这两句其实出现在同一本着作的同一段，叫《文言传·乾文言》。
《文言传》是易学名篇，为周易中《十翼》中的一篇，是专门对乾、坤两卦义理所作解释的作品。
原文是：“潜龙勿用”，阳气潜藏……“终日乾乾”，与时偕行……乃见天则。
想到这些。
张子舟有些激动，开始动笔。
在纸上写下破题思路：
再申乾三爻，以时行法天者也。
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