王氏族人找到曾经孩子被凌虐致死的平民，许是因大理寺少卿即将要入太原查案，王氏族人未敢灭口。
对那些本就用孩子换银子的，就塞银子封口，承诺事情了结后，还有一笔银子可拿。
而那些疼爱孩子的父母，要么因孩子之死郁郁而终，要么在为孩子讨公道这几年因各种意外离世。
也有父母已有亲生骨肉，王氏族人便用其父母如今的孩子要挟。
就连入京为孩子报仇的母亲李氏，她的夫君已另娶，也有了亲生骨血，自然不愿为已死之人给自家招惹上麻烦。
事关王氏一族最看重的声誉，王家人做事又一向狠绝。
平头百姓哪里敢得罪世族大家，民怎么能斗得过官？
他们都不是一个人，死了一个孩子，他们背后还有父母，还有亲族，拼死折腾为求一个公道，致使父母、亲族受连累，他们又于心何忍。
孩子已经没了，世家能给些银钱，已经很好了。
这世上，没有几个人能如那四位母亲一般，有破釜沉舟为子报仇的决心。
马少卿是个性子轴的，见说不通受害儿童的父母，便按何义臣给的人证地址去见人证，希望人证能出面揭发恶行。
玄鹰卫的密信中说，因马少卿精准寻到几个人证，王家人便知晓马少卿手中已有些证据，或会对马少卿下手。
元扶妤将太原第一次送来的密报放在一侧，拿起第二封密报。
密报中说，有几家收了王氏银子答应收口如瓶的，在马少卿登门，详述那四位母亲舍命杀王九郎和王十一郎后，久久沉默。
马少卿承诺保他们全家平安，几家人终于松口，将当年的事和盘托出，也在口供上画押。
甚至还交出了当时太原王氏为了摆平此事时，给的银子。
第三封密报，马少卿下榻的驿站出了一场意外，好在玄鹰卫发现及时，将护着口供的马少卿救了出来，马少卿受了点轻伤，也受了点惊吓。
之前给马少卿口供之人，见马少卿连自己都保护不了，便想要回口供，称马少卿要是不给，即便他日上了公堂他们也会翻供，称是受了马少卿胁迫。
马少卿又得重头游说。
元扶妤将手中三封太原密报搁在桌案上，翻开玄鹰卫蜀地密报。
翟鹤鸣回去平民乱路上，让人护卫林常雪以黜陟大使的身份，先去查蜀地几个寺庙的账。
元扶妤理解翟鹤鸣这么做的用意……
寺院道观的僧田，可免纳赋税，二月朝廷拆寺庙强迫僧人还俗之前，世家勋贵还都将田产挂在寺院门下避税。
二月，谢淮州以极为强硬的手段灭佛，世家自然是想方设法将自家挂在寺院门下的田产都拿了回来。
翟鹤鸣查清楚这笔账，才好回蜀地和那些勋贵算账。
他回到蜀地第一件事，便先见了翟氏族人，劝说翟氏族人将侵占百姓的土地一五一十的还回去。
可翟氏族人振振有词，说当初都是老百姓自己活不下去卖地换粮，他们心善不愿见百姓饿死，收了土地给了粮食，怎么到头来又成了他们侵占百姓土地。
况且，当初他们翟氏可是给了粮钱的，难不成他们翟氏的粮钱就是天上掉下来的，白白让那些贱民拿了。
如今此地百姓要造反，朝廷不想着派兵来镇压这些闹事刁民，却要将他们的田地分给刁民平息事端，这不是助长了刁民闹事之风，到时候各地都效仿蜀地刁民闹起来，难不成让所有的勋贵都把土地还回去，岂不荒谬。
翟鹤鸣给出的解决方案，允许百姓以当初卖地的三倍之数将地赎回去。
翟氏族人死活不同意。
翟鹤鸣一怒之下，将翟氏族人关在翟家祠堂中，带兵封了祠堂门，说事谈不妥便谁也别走。
翟鹤鸣与族人在祠堂中谈三日，不知是怎么说服翟氏族人，翟氏族人竟同意百姓以当初卖地的三倍之数将地赎回去。
元扶妤又拿起蜀地第二封密报，大致看过之后心里有了数。
翟鹤鸣考虑事情还是很周全的，他先将强行将自家人按在祠堂，逼着自家妥协后，才将其他强占百姓土地的豪强世家召集在一起。
他将翟氏如何让百姓赎回土地法子说了后，挑出刺头，杀鸡儆猴，逼着圈地的豪强不答应也得答应。
翟鹤鸣身边跟着东川节度使，背后是两万军队，谁敢不从。
翟鹤鸣顶着天子亲舅的名头，带着各家各姓主事之人一同见了生事的乱民，两方坐下一同谈。
这才知，勋贵巧立名目以各种手段，从百姓手中“买”走良田，又让百姓成为佃户继续盘剥，一年盘剥的比一年更厉害。
到了今年，百姓收成全都交给了世家，竟还倒欠了世家的。
冬日一到百姓实在活不下，这才决定博一把。
当被逼闹事的百姓得知，可以用当初卖田所得三倍数赎回自家良田时，并未没有众人想象中那么高兴。
他们手中哪有宽裕的钱粮将自家良田赎回，若当真手中还有一点粮钱，何至于走到这一步来。
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